ـ ٣ ـ
خلاصة البحث
التشريعي
بعد أن قطعنا هذا الشوط الطويل في البحث
التشريعي للتقية .. نقف على النتائج الحتمية لهذا البحث :
١ ـ التقية فرع من فروع الدين شُرع
لحالات خاصة.
٢ ـ دلالة المصادر التشريعية الاسلامية ـ
المسلمة عند المسلمين ـ على تشريعها :
أ ـ الكتاب العزيز ... باربع آيات حسب
نص علماء السنة عليها.
ب ـ السنة النبوية وسنة الصحابة والتابعين
حسب تسليم علماء السنة لحجية ذلك ـ كما في البحث نفسه ـ بالاضافة الى عموم السنة ـ من قول النبي (ص) وتقريره.
ج ـ الإجماع الذي تقدم نقله عن العلماء
، بل ـ كما يستضح من طيات البحوث الآتية ـ اجماع العلماء القولي والعملي على ذلك.
٣ ـ خضوع التقية للضرر ... اذ لا تقية
عند انتفاء الضرر.
٤ ـ إنما شرعت التقية لأجل دفع الضرر عن
الإنسان بواسطة أي فعل يطلب منه.