قائمة الکتاب
هل أن التقية في القول فقط
١٤١
البحث
البحث في التقيّة في إطارها الفقهي
٢٠/١ الصفحه ١٤٣ :
وأخرج اسماعيل القاضي بسند صحيح عن
الحسن أنه : لا يجعل التقية في قتل النفس المحرمة.
وقالت طائفة
الصفحه ١٢٨ : رواه البخاري عن قتادة عن الحسن
البصري قال : [ التقية الى يوم القيامة ] (٤٩).
وبرواية أخرى :
[ وصله
الصفحه ١٨٨ : البهلول بن راشد : قال الحسن البصري إنه لا حنث عليك ، قال : فرجع ابن أشرس الى زوجته واخذ بقول الحسن ] (١٧
الصفحه ٥ : .ع.
التقية الى يوم
القيامة.
صحيح البخاري : الحسن
البصري.
الصفحه ١٨ :
وقال المدقق الاصولي الميرزا حسن البجنوردي
في تعريف التقية :
[ اظهار الموافقة مع الغير في قول او
الصفحه ٣٢ : قال : سألت ابا
الحسن (ع) عن القيام للولاة ، فقال : قال ابوجعفر (ع) : التقية من ديني ودين آبائي
الصفحه ٤٨ : من يحذره ..
نعم في حديث ابي الحسن ـ صلوات الله
عليه ـ معاتباً لبعض أصحابه الذين حجهم : انكم تتقون
الصفحه ٧٢ : الحسن (ع) في الرجل يُستكره على
اليمين فيحلف بالطلاق والعتاق والصدقة وصدقة ما يملك هل يلزمه ذلك ..؟ فقال
الصفحه ١٠٤ : ].
وعقب بكلمة الحسن البصري :
[ التقية جائزة للانسان الى يوم القيامة
، ولا تقية في القتل ].
وأنهى كلامه
الصفحه ١١٥ : على شمول التقية للقول والفعل ،
بعد حكايته القول بعدم الشمول عن الحسن البصري والأوزاعي والشافعي وسُحنون
الصفحه ١١٩ : كان كافراً.
قال محمد بن الحسن : اذا اكرهه الكفار
على أن يشتم محمداً (ص) فخطر بباله أن يشتم محمداً
الصفحه ١٢٩ : الحسن : التقية جائزة للانسان
الى يوم القيامة ولا تقية في القتل ] (٥١).
٤ ـ عن ابن مسعود أنه قال : ما
الصفحه ١٤٤ : أن الاثم عنه مرفوع ] (٨٤).
٣ ـ [ وذهب الحسن البصري والأوزاعي والشافعي
وسُحنون الى ان هذه الرخصة
الصفحه ١٤٧ : الاسلام فلا ... ] فيرده. ما [ روى عوف عن الحسن انه قال : التقية جائزة للمؤمنين الى
الصفحه ١٤٨ :
يوم القيامة. وهذا القول ـ الذي يقوله الحسن البصري ـ اولى ، لان دفع الضرر عن النفس واجب بقدر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التقيّة في إطارها الفقهي
