الصفحه ٢٧ : ذلك خروج مسائل الأمارات عن علم الأصول بالمرة.
اما لو التزم بان
المراد بالاستنباط المعنى الأعم ، وهو
الصفحه ٣٣ : وغيرها في مسائل
الأصول ، لوقوعها في طريق تنقيح بعض القواعد الأصولية ، فيترتب عليها الاستنباط
ويرتفع بها
الصفحه ٢٥٨ :
الأصولية على
مسألة الصحيح والأعم ، إذ لم يلتزم بنحو متسالم عليه بأصوليتها ، بل يمكن دعوى
كونها من
الصفحه ٢٥ :
بما وجه به معنى
الاستنباط.
اما جهة الإشكال
في الأصول ، فهي ما قرره في مبحث الجمع بين الحكم
الصفحه ٣٤ : ونفيه ، وهذا لا يترتب عليه
حكم شرعي ، بل يترتب عليه ما عرفت من المسألة الأصولية ، وهي جواز التمسك
الصفحه ١٩٤ : .
وثانيهما : انه من
الأصول المثبتة ، لأن مرجع هذا الأصل إلى استصحاب عدم الاستعمال إلى حين الوضع ،
ولا يخفى
الصفحه ٢٨ :
إلى العمل فهل
يفعل أو لا؟ أو هل يترك أو لا؟ والّذي يترتب على المسألة الأصولية سواء كانت واقعة
في
الصفحه ١٦٣ : .
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١٤ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) الخراسانيّ
الصفحه ٣٤٢ : الدليل على أحد الاحتمالين فهل هناك من
الأصول ما يعين أحدهما أو تكون نتيجته توافق أحدهما؟.
والكلام تارة
الصفحه ٣٥٦ : الأصول ـ ٥٣ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول
الصفحه ٣٨٨ : محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٦٦ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد
الصفحه ١٠٦ : ما ذكره في كتابه « الأصول على النهج الحديث » من ان
الفرق بين المعنى الاسمي والحرفي كالفرق بين الوجود
الصفحه ١٢٥ : الشيخ محمد كاظم. فوائد الأصول ـ ٢٨٥ ـ المطبوعة ضمن الحاشية.
(٣) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم
الصفحه ١٨٠ : ،
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٢٠ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) الخراسانيّ
الصفحه ٢٦١ :
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٣٠ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) الخراسانيّ