الصفحه ٩٥ : لله
علىٰ تربة السبط الزكي الطاهر ، فإنّ أول من بادر إلىٰ استخدام التربة الحسينية والسجود عليها هو ابنه
الصفحه ٨٤ :
السجود عليه :
وأما ما لا يصحّ السجود عليه ـ وقد مرّ
بعضه ـ فأنواع كثيرة إذ ورد النهي عنها مع التصريح
الصفحه ٤٢ :
وعن سعيد بن كلثوم قال : كنت عند الصادق
جعفر بن محمد فذكر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
الصفحه ٨٣ : الفرش والثياب
في حالات الضرورة القصوىٰ ، وقد دلّت عليه جملة من أخبار الفريقين وآثارهم (٣).
علّة السجود
الصفحه ٧ :
المقدِّمة
لقد كرم الله تعالى الإنسان وفضّله على كثير
ممّن خلق بما أعطاه من العقل
الصفحه ٨ : ، لذا يحرم السجود لغير الله سبحانه وتعالىٰ بأيّ
شكلٍ كان ، وليس السجود مقتصراُ على الإنسان وحده ، قال
الصفحه ٢٠ :
ـ وهو التنزيه عن
التوصيف ـ والتحميد ، وذكره تعالىٰ بأنّه العلي الأعلىٰ ، والعلي من الأسماء الذاتية
الصفحه ٤٠ :
وعن أبي ذر الغفاري رحمهالله انه قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
مثل علي فيكم ـ أو
الصفحه ٩١ : / ١٢٦ ترجمة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، دار الفكر ـ بيروت. والصواعق المحرقة / ابن حجر
الصفحه ١٠٢ : والاعتبار وحسب.
وكثير من رجال المذهب يتخذون معهم في
أسفارهم غير تربة كربلاء مما يصح السجود عليه كحصير طاهر
الصفحه ٣٩ :
وروىٰ عبدالله بن أبي رافع عن علي
عليهالسلام
أنّه قال : «
إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان
الصفحه ٧٩ :
الفصل الرابع
السجود علىٰ التربة الحسينية
تمهيد : فيما يصح
السجود عليه وما لا يصح
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
مقدِّمة
المركز
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على أشرف
الصفحه ٦٧ : فبشرني فقال : إنّ الله عزَّ وجلَّ يقول : من صلّىٰ عليك صليت عليه ، ومن سلم عليك سلمت عليه ، فسجدت لله
الصفحه ٨٢ : لهم السجود عليها. عن جابر
بن عبدالله الأنصاري أنّه قال : كنا نصلي مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم