الصفحه ٧٦ :
وهذا الرأي هو
الصحيح المختار :
وقد روي هذا المعنىٰ عن أهل البيت
عليهمالسلام
في جملة من الأخبار
الصفحه ٢٠ : عليهالسلام أطراف هذا المشهد
في جوابه العجيب عن سؤال سائل سأله ، قائلاً : يا بن عم خير خلق الله ، ما معنىٰ
الصفحه ٣٩ : أوردها ابن خزيمة في صحيحه من رواية أبي هريرة عن عائشة أنّها قالت : فقدت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠ : سجّاد : علىٰ وجهه
سَجّادة ، أي : ثفنة من أثر السجود (٤).
وقد اشتهر به الإمام علي بن الحسين بن
علي بن
الصفحه ٧٩ : (١)
، ويدل عليه حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا »
الذي روي بألفاظ
الصفحه ١١٠ : الساجدين ............................................ ٣٨
سجود رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٥ : لابنه علي عليهالسلام
فهو الذي قام بدفن أبيه الشهيد بكربلاء ، فبعد أن دفن أباه وأهل بيته وأنصاره ، أخذ
الصفحه ٧٠ : بالنوافل أتمّتها هذه السجدة » (١).
وعن جهم بن أبي جهم ، قال : رأيت أبا
الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام
وقد
الصفحه ١٢ : وقد ورد في القرآن الكريم ما يشير
إلىٰ ضربين من السجود وهما :
١ ـ سجود اختيار :
وهو خاص بالانسان وبه
الصفحه ٢٦ : تعالىٰ ، والاقبال علىٰ ما يوفّر رضاه ومحبته ، قال تعالىٰ : (
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ
الصفحه ٧٤ : آدم قبلةً لهم ، كما يقال : صلِّ للقبلة أي إليها. وقد أمر الله الملائكة بالتوجه إلىٰ آدم
في سجودهم
الصفحه ٨٤ : علىٰ التراب إنّما هو لأجل أنَّ مثل هذا العمل يتناسب مع التواضع أمام الله الواحد أكثر من أي شكل آخر وهو
الصفحه ١٠٥ :
:
للتربة الحسينية المباركة شرف عظيم
ومنزلة رفيعة كما أكدت عليها الروايات الواردة عن أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٦ :
هذه العبادات الخاصة من أسباب القرب إلى
الله تعالى ونيل رضاه ، فالحجّ والصيام هجرتان إلى الله تعالى
الصفحه ٥٥ : .
ويشترط فيه النية ، واباحة المكان. أما
الذكر فلا يجب فيه ذكر خاص. ويستحب فيه الذكر الواجب في سجود الصلاة