الصفحه ٣٩ : الرواية قد حرّفها العامّة أبشع
التحريف وأفقدوها الجزء الأعظم من دلالتها الصريحة علىٰ ما كانت عليه عائشة إذ
الصفحه ٧٤ :
قرينة ، وإنّ
الروايات قد دلت علىٰ أنّ ابن آدم إذا سجد لربه ضجر إبليس وبكىٰ ، لأنّه أُمر به فعصىٰ
الصفحه ٨٨ :
الذي يكون
علىٰ شيء وبدن الساجد علىٰ شيء آخر ؟
والجواب باختصار : نعم ، فقد وردت
روايات متعددة عن
الصفحه ٩٦ : فقهائهم أجمع ، بل لا توجد رواية واحدة في الحديث الشيعي تحصر السجود بالتربة الحسينية ، نعم وردت روايات
الصفحه ٤٥ :
لأصحابه ، ما رواه اسماعيل بن عمّار قال : قال أبو عبدالله ـ الصادق ـ عليهالسلام
: «
اُوصيك بتقوىٰ الله
الصفحه ٥٢ : »
(١).
وفي رواية اُخرىٰ فيها تفصيل لعبارة
كل زيادة ونقصان الواردة في الفقرة السادسة.
عن عمار بن موسىٰ
الصفحه ٥٣ : الروايات الواردة فيه والذي جاء في الرسالة العملية للسيد السيستاني هو أنْ يقول : ( باسم الله وبالله السلام
الصفحه ٦٨ :
ويؤكد ذلك ما رواه مرازم عن الامام أبي
عبدالله الصادق عليهالسلام
أنّه قال : « سجدة
الشكر... تتمّ
الصفحه ٧١ :
الفصل الثالث
حرمة السجود لغير الله تعالىٰ
من خلال ما تقدم من آيات وروايات يتضح
الصفحه ٧٧ : عليه جملة من الروايات ، نكتفي بالاشارة إلىٰ بعضها :
عن أبي بصير ، عن الإمام الباقر عليهالسلام أنّه
الصفحه ٨٥ : ١٩٢ السجود علىٰ الثلج ، وهناك جملة من الروايات تجوّز السجود علىٰ الثلج عند الضرورة القصوىٰ كما لو كانت
الصفحه ٩٧ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، إذ ثبت من طرق العامّة ـ كما رواه جمع من حفّاظهم ـ بأنّ رسول الله
الصفحه ٩٨ :
فقلت لجبرائيل : أرني تربة الأرض التي يقتل بها
، فهذه تربتها » (١).
وفي رواية أنّه
الصفحه ١٠٥ :
:
للتربة الحسينية المباركة شرف عظيم
ومنزلة رفيعة كما أكدت عليها الروايات الواردة عن أهل البيت عليهمالسلام