الصفحه ٦٩ :
يكثران في سجدة الشكر من قول : «
أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب »
(١).
ب ـ كما روي عن الإمام
الصفحه ٨٧ : علىٰ الأرض أو ما انبتته الأرض
مما لا يؤكل ولا يُلبس ويحتاج أن يجمع شرطين :
أن يكون ملكاً أو ما في حكم
الصفحه ١٠٩ : .................................................... ٩
١ ـ السجود في اللغة .................................................... ٩
٢ ـ السجود في
الاصطلاح
الصفحه ٣٤ :
وفي حديث آخر عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال في
وصف أهوال يوم القيامة : «
... حتىٰ إذا أراد
الصفحه ٤٢ : بيته أحد أقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسين عليهماالسلام ، ولقد دخل أبو جعفر ـ ابنه
الصفحه ٤٦ : جعفر عليهالسلام
بضع عشرة سنة في كلِّ يوم سجدة بعد انقضاض الشمس إلىٰ وقت الزوال ، فكان هارون ربما صعد
الصفحه ٧٢ :
ويكفي في المقام اتفاق العقلاء
علىٰ ضرورة الخضوع للحق والانقياد له حتىٰ ولو سمع من صبي. فكيف الحال
الصفحه ٩٢ : ونفيسه والواضع دم مهجته في كفه تجاه أعلاء كلمته ونشر توحيده وتوطيد طريقه وسبيله ؟ (
فَمَا لَكُمْ كَيْفَ
الصفحه ٩٦ : تضاعف الأجر والثواب في التبرك والمواظبة عليها حتىٰ التزمت الشيعة إلىٰ اليوم هذا الالتزام مع عظيم
الصفحه ٩٧ : .
٢ ـ التأسي بأهل البيت عليهمالسلام من جهة الاقتداء
بأفعالهم في السجود علىٰ التربة الحسينية ، وبأقوالهم
الصفحه ١٠٧ :
فان فعل ذلك في الغدوة فلا يزال في أمان حتىٰ
العشاء ، وإن فعل ذلك في العشاء فلا يزال في أمان الله
الصفحه ١٢ : والحمية ، وقطع العلائق الدنيوية ، والتحلّي بالاخلاق النبوية » (١).
٣ ـ السجود في
القرآن الكريم :
هذا
الصفحه ١٥ : ومن أُناجي ؟ »
(١) إنّه الحضور بين يدي مالك الملك.
٢ ـ الركوع في
الصلاة :
وهو صورة أُخرىٰ من صور
الصفحه ٢٢ :
والتخضّع ، ومقرونين
بالذكر الخاص بكل منهما ، لكن في السجود زيادة تخضّع ظاهرة ، فبين الانحناءة ومدّ
الصفحه ٣٢ : الله الواحد القهار » (١).
٩ ـ السجود يحقّق
الشفاعة في الآخرة :
المستفاد من النصوص الواردة في السجود