الصفحه ٩١ : / ١٢٦ ترجمة الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، دار الفكر ـ بيروت. والصواعق المحرقة / ابن حجر
الصفحه ١٠٢ : والاعتبار وحسب.
وكثير من رجال المذهب يتخذون معهم في
أسفارهم غير تربة كربلاء مما يصح السجود عليه كحصير طاهر
الصفحه ٣٩ :
وروىٰ عبدالله بن أبي رافع عن علي
عليهالسلام
أنّه قال : «
إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان
الصفحه ٧٩ :
الفصل الرابع
السجود علىٰ التربة الحسينية
تمهيد : فيما يصح
السجود عليه وما لا يصح
الصفحه ٦٧ : فبشرني فقال : إنّ الله عزَّ وجلَّ يقول : من صلّىٰ عليك صليت عليه ، ومن سلم عليك سلمت عليه ، فسجدت لله
الصفحه ٨٢ : لهم السجود عليها. عن جابر
بن عبدالله الأنصاري أنّه قال : كنا نصلي مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٦ : علّة لا تقدر
علىٰ السجود من أجلها فاسجد علىٰ قرنك الأيمن من جبهتك فان لم تقدر عليه فاسجد علىٰ قرنك
الصفحه ٩٦ :
عبدالله الحسين عليهالسلام ، وكان اذا حضرته
الصلاة صبّه علىٰ سجادته وسجد عليه لله عزَّ وجلّ ، كما
الصفحه ١٠٨ :
كتب مُسبِّحاً وإن لم يسبّح بها ... »
(١).
٣ ـ السجود عليها يخرق الحجب السبعة :
روي عن الإمام
الصفحه ١١٢ : التربة الحسينية ............................................... ٧٩
تمهيد
: فيما يصح السجود عليه وما لا
الصفحه ١٠ : سجّاد : علىٰ وجهه
سَجّادة ، أي : ثفنة من أثر السجود (٤).
وقد اشتهر به الإمام علي بن الحسين بن
علي بن
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) مختصر تاريخ
دمشق / ابن منظور ١٧ : ٢٣٦ / ١٣٤ ترجمة علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام
، دار
الصفحه ٢٣ : علّة جعل
التسبيح في الركوع والسجود فقال عليهالسلام
: «
لعللٍ ، منها أن يكون العبد مع خضوعه وخشوعه
الصفحه ٧٨ : محمد بن علي بن موسىٰ
، سأل الإمام علي بن محمد الهادي عليهالسلام
عن قول الله عزَّ وجلَّ : (
وَرَفَعَ
الصفحه ٨١ : كبار الصحابة والتابعين حتىٰ إن مسروق بن الأجدع كان إذا أبحر أخرج معه لبنة يسجد عليها في السفينة في