الصفحه ٧٩ :
لزيادة صلاحه وعظم منزلته عند الله عزَّ وجلَّ ، فتؤخر إجابته لمحبّة سماع صوته والاكثار من دعائه ، قال رسول
الصفحه ٨٥ : إلىٰ العرش : الوالد لولده ، والمظلوم علىٰ من ظلمه ، والمعتمر حتىٰ يرجع ، والصائم حتىٰ يفطر
الصفحه ٨٧ : »
(٤).
وقال الإمام الصادق عليهالسلام : « من عذر ظالماً
بظلمه ، سلّط الله عليه من يظلمه ، وإن دعا لم يستجب له
الصفحه ٨٨ : والتشريعية ، وأن يدعو ضمن دائرة هذه السنن ، فليس من مهمة الدعاء أن يتجاوز هذه السنن التي تمثّل إرادة الخالق
الصفحه ٩٠ : الدعوات المخالفة لسنن الله تعالىٰ في الكون والطبيعة والمجتمع والتاريخ.
٣
ـ الدعاء بلا عمل :
الدعاء من
الصفحه ١٠٦ : ء وقدّر التقادير ، تمّ الأمر وخرج زمام التصرف الجديد من يده بما حتّمه من القضاء ، فلا نسخ ولا استجابة
الصفحه ١١٢ : ء ، فإنّ المسلمين لم يدركوا نجاح الحوائج عند ربهم بأفضل من الدعاء والرغبة إليه والتضرع إلىٰ الله والمسألة
الصفحه ١٤ :
نقول : ( الدعاء من العبد لربه : هو عطف
رحمته وعنايته إلىٰ نفسه بنصب نفسه في مقام العبودية
الصفحه ٣١ : تبدأ بالثناء
فالصلاة علىٰ النبي في جميع فقرات الدعاء ثم المسألة ، قوله عليهالسلام
: «
يا من لا تنقضي
الصفحه ٤٠ : المحشر ، وذلك لأنّ رقّة القلب سبب في الاخلاص المؤدي إلىٰ القرب من رحمة الله وفضله ، قال رسول الله
الصفحه ٤٤ :
والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم وجميع الأموات ؛ ردّ الله عليه بعدد ما مضىٰ ومن بقي من
الصفحه ٥٤ : سلاحه تاماً لا عيب فيه ، استطاع النكاية في العدو ، وإلّا فقد تخلّف الأثر ، وكذلك يحصل الأثر من الدعا
الصفحه ٦٤ : : « اطلبوا الدعاء في
أربع ساعات : عند هبوب الرياح ، وزوال الأفياء ، ونزول القطر ، وأول قطرة من دم القتيل
الصفحه ٧٧ :
فيه
باب إجابته » (١)
؟
نقول : إنّ الدعاء من أقوىٰ
الأسباب في تحقيق المطلوب ودفع المكروه
الصفحه ٩٣ : المطلوب ، وهدانا إلىٰ السبيل المؤدي إلىٰ ما نصبو إليه
، فلا بدّ من السعي المقترن بالدعاء ، لتكون عاقبة