الصفحه ٨٤ : ، أقبلت علىٰ الدعاء لاخوانك ، وتترك نفسك ؟
فقال : إنّي علىٰ يقين من دعاء الملك لي ، وفي شكّ من الدعا
الصفحه ٨٦ :
ودعوته
عليه إذا عقّه ، ودعاء المظلوم علىٰ من ظلمه ، ودعاؤه لمن انتصر له منه » (١).
وقال
الصفحه ٩٩ : بذنوبهم ، وينزلونها عنده ، ليخفف من غلواء نفوسهم المكبلة بالذنوب ، فهو السبب الذي يوصلهم إلىٰ درجات الطاعة
الصفحه ١٠٥ :
وقال تعالىٰ : (
وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ
وَأَهْلَهُ
الصفحه ٥ : تلك المعاني الاُولىٰ.. ليعود بنا هذا المشهد إلىٰ تصديق دلالة الدعاء
علىٰ العبادة ، وكون محلّه منها محل
الصفحه ٧ : ء
من الداء ، والسلاح في مواجهة الاعداء ، ومن أقوىٰ الأسباب التي يستدفع بها البلاء ويُردُّ القضا
الصفحه ٩ : المعنىٰ اللغوي المتقدم ، نذكر منها :
١
ـ النداء ، يقال : دعوت فلاناً ، أي ناديته وصحت
به ، قال تعالىٰ
الصفحه ١٠ : ... ) (٢)
، أي قولهم إذ جاءهم العذاب.
٤
ـ العبادة ، قال تعالىٰ : (
لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا
الصفحه ١٥ :
فاخلاص العبودية لله تعالىٰ هو
علّة القرب منه تعالىٰ والارتباط به ، والقرب منه هو مظنّة الإجابة
الصفحه ١٧ : شيئاً من الأشياء قادرٌ علىٰ أن يخلصك من ورطتك ؟
قال : نعم. قال الإمام الصادق عليهالسلام
: فذلك
الشيء هو
الصفحه ١٨ : من الذين نسوا الله فنسيهم ، وذلك لأنّ من نسي ربه
__________________________
(١) سورة العلق : ٩٦
الصفحه ٣٧ : ، بأن يفي بعهد الله ويطيع أوامره ، وهما من أهم الشروط في استجابة الدعاء.
عن جميل ، عن الإمام الصادق
الصفحه ٤٦ : من سبعين دعوة تظهرها » (٣).
٢١ ـ التلبّث بالدعاء :
ومن آداب الدعاء أن لا يستعجل الداعي في
الدعا
الصفحه ٧٣ : طاووس : إنّي لفي الحجر ليلة ، إذ
دخل علي بن الحسين عليهالسلام
، فقلت : رجل صالح من أهل بيت صالح
الصفحه ٧٥ : واحدٍ ، فدعوا الله عزَّ وجلَّ ، إلّا تفرقوا عن إجابة » (٢).
٧ ـ التأمين علىٰ الدعاء :
وهو من الأسباب