الصفحه ٤٢ :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
إذا أحبّ الله عبدا نصب في قلبه نائحةً من الحزن ، فإنّ
الصفحه ٦٠ :
وراح
إلىٰ المسجد ، ودعا في حاجته بما شاء الله »
(١).
وعنه عليهالسلام
قال : «
إذا زالت الشمس
الصفحه ٦٧ : : «
ما دعىٰ فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلّا أجابه الله ، وفرّج عنه كُربته »
(٢).
ومنها مسجد
الصفحه ٧٤ : ويميت ، ويميت ويحيي.. فقال عليهالسلام
: «
يا هذا ، لا شكّ في أن الله يحيي ويميت ، ويميت ويحيي ، ولكن
الصفحه ١٥ : الخاضع بالعبودية له تعالىٰ ، والتي تتجسد في الشعور بالارتباط العميق بالله سبحانه ، فجوهر العبادة إذن هو
الصفحه ٢٦ : وأثنىٰ علىٰ الله عزَّ وجلّ وعلىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثمَّ سأل حاجته ، فقد طلب الخير في
الصفحه ٨٩ : يكون طلبه واقعياً ، كأن يسأل الخلود في دار الدنيا.
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
إنّ
الصفحه ٧٥ :
الله
عزَّ وجلَّ عشر مرات إلّا استجاب الله لهم ، فإن لم يكونوا أربعة فواحد يدعو الله أربعين
الصفحه ١٨ : عبادياً ، بل هو جفاء وقسوة وابتعاد عن رحاب الرحمة والمغفرة.
الدعاء في الرخاء :
قال رسول الله
الصفحه ٧٧ : ، ولكنّه قد يكون ضعيفاً في نفسه بأن يكون دعاءً لا يحبه الله لكونه مخالفاً لسنن التكوين والتشريع ، أو لأن
الصفحه ٧٣ : في كربٍ إلّا وفرّج عني (٢).
ويفضّل أيضاً اختيار الأدعية التي تشتمل
علىٰ اسم الله الأعظم لما فيها من
الصفحه ١٩ : .
عندما يكون الإنسان في حال رخاء
واطمئنان ، يجب أن يعلم بأنّ ما هو فيه من نعمة مزجاة هي من الله ، وأنه هو
الصفحه ٤١ :
واللسان ، جاء في
وصية النبي الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
لعلي عليهالسلام
: «
لا يقبل الله دعا
الصفحه ٤٦ :
إلىٰ
السماء يدعو ، فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : غضّ بصرك ، فانك
لن تراه » (١).
٢٠
الصفحه ٥٠ :
الشدة ، لما في ذلك
من الثقة بالله والانقطاع إليه ، ولفضله في دفع البلاء واستجابة الدعاء عند الشدة