الصفحه ١٤٦ : وسياسة وفقه وفلک ونجوم و ... ويعد في منهجه الفلسفي
تابعاً للفلسفة المشائية ، وکثيراً ما يوافق رأيه فيها
الصفحه ٥٧ :
المؤمنين ٧ : « کل وعاء يضيق بما جعل فيه ، إلا وعاء
العلم فإنه يتسع به » ، (١)
). (٢)
ثم إنّ
الصفحه ١٥٨ :
١. حسن بن أبي الحسن
الدليمي ، أعلام الدين في صفات المؤمنين
، ص ٢٩٦ ؛ المرعشي ، شرح إحقاق الحق
، ج ٢٨
الصفحه ١٦٢ : : (١)
ويرى هؤلاء أن الإنسان أجزاء باقية متجزئة أو غير متجزئة ، يعاد منها الإنسان في اليوم
الآخر ، على أساس أن
الصفحه ٤٨ : نقل
بعض تلک الأقوال :
ــــــــــــــــ
١. لاحظ : شرح
أصول الکافي ، ج ٦ ، ص ٧١.
٢. الميزان
في
الصفحه ٢٠٩ :
الرسائل ، ص ٢٨٣.
٣. الشيرازي ، شرح
أصول الکافي ، في آخر کتاب مفاتيح الغيب ، ص ٤٦١.
الصفحه ٤٥ :
المازندراني في هذا الأمر
: ( وقد تحير العقلاء في حقيقته ، واعتراف کثير منهم بالعجز عن معرفته حتى
الصفحه ١٨١ : التفسير والشرح بالشکل الذي لا يتعارض مع النصوص
والأفکار الأساسية في الدين الإسلامي ، (١)
ويمکن أن نعتبر
الصفحه ٢٤١ : يتوجه إليها وتمنعها عن الوقوف في درجة کمالها التي حصلتها وتُعِدُّ مادتها
إلى الحرکة إلى ما يقابلها
الصفحه ٢٨٠ : .
٩٨. ـــ ، نهاية
الحکمة ، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة
المدرسين في قم ، ط ٣ ، ١٤١٦ ق.
٩٩. ـــ
الصفحه ٩٨ : لکم
تذکرة لتعرفوا بذلک أننا قادرون على خلقکم ثانية ... ). (١)
ولکن الذي يشاهد ما يحدث اليوم في
الصفحه ١١ : أهمية عن بحث
المبتدأ ؛ لأنها ينبعان من منبع واحد ويصبان في مصب واحد ، لقوله تعالى : ( إِنَّا للهِ
الصفحه ٢٨٢ :
١٣٥. محمدي ، آية الله الحاج الشيخ محمد
الگيلاني ، المعاد في الکتاب والسنة
، انتشارات سايه ، طهران
الصفحه ١٢٢ :
وليس بجسم ، ولا منطبع
في جسم ، ولا هو متصل بالبدن ، ولا هو منفصل عنه ، کما أنّ الله ليس خارج
الصفحه ٢٧٩ : . الشهرزوري ، شمس الدين محمد ، شرح
حکمة الإشراق ، تصحيح وتحقيق حسين جنائي ، انتشارات
بزوهشکان طهران.
٨٧. شمس