الصفحه ١٨ : مدينة (مكّة) ثمّ تركها لِقريش ميراثاً مجيداً لم تنافسها في شيء منه قبيلة أخرىٰ حتىٰ جاءها (محمّد
الصفحه ٢٠ : ) لتحمل في أحشائها مصباح الكون الأوحد وبحر الهداية المفرد إلىٰ البشر ، محمّد صلىاللهعليهوآله.
وقد ورد
الصفحه ٢١ : منهم سلف قام منهم بدين
الله خلف ، حتّىٰ اقتضت كرامته سبحانه وتعالىٰ إلىٰ (محمّد صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢ :
محمّد عبدة ١ : ١٧٠.
(٢) إحقاق الحق / القاضي
التستري ٢ : ٢٧٦ الحاشية ٣ في وجوب تنزّه الأنبياء عن دنا
الصفحه ٣٠ : خضاب العرس ! ولبثت مكّة في الحزن علىٰ عبد الله شهراً وعدة أيام.
ولادتها سيد الكائنات محمّد
الصفحه ٣١ : ، وتوارت الأطياف النورانية السارية حين لم تعد السيدة (آمنة) وحدها ، أجل فقد كان وليدها المبارك محمّد
الصفحه ٣٢ : المؤمنين عليهالسلام : «
ومحمّد صلىاللهعليهوآله
سقط من بطن اُمّه واضعاً يده اليسرىٰ علىٰ الأرض ، ورافعاً
الصفحه ٣٣ : زالت تحتفل بما أتاح الله لها
من نصر علىٰ أصحاب الفيل ، فرأىٰ القوم في مولد محمّد صلىاللهعليهوآله آية
الصفحه ٣٥ : الله والتي وضعت فيه ولدها المبارك محمّد صلىاللهعليهوآله.
وسار الركب حتىٰ توارت جدران مكّة
خلف
الصفحه ٤١ : جبرئيل علىٰ النبي صلىاللهعليهوآله
فقال : يا محمّد ، إن ربّك يقرئك السلام ويقول : إنّي قد حرّمْت النّار
الصفحه ٤٣ : ،
_____________
(١) إكمال الدين
وإتمام النعمة / الصدوق : ١٧٤ / ٣٢.
(٢) شيخ الأبطح أبو
طالب / السيد محمد علي شرف الدين : ٨٨
الصفحه ٥٠ : الرسالة المحمدية ، كما كانت توفّر له الملجأ والمأوىٰ والقلب
الحنون ، ولذلك أوعزت إلىٰ ابن عمّها حين زواجها
الصفحه ٥٢ : الحبيب محمّد صلىاللهعليهوآله.
وهي أوّل امرأة صدّقت الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله ودخلت الإسلام
الصفحه ٥٤ : عمران ، آسية بنت مزاحم ، خديجة بنت خويلد ، فاطمة بنت محمّد بن عبد الله »
(٣).
ووصفها أبو طالب
الصفحه ٥٥ : أظفارها حتىٰ معرفتها بشخص محمّد صلىاللهعليهوآله
حيث تاجر بأموالها.
الثانية :
زواجها منه