الصفحه ٣١ : ، ولكنها أدركت أنهن لسن كذلك ، بل كُنَّ مريم بنت عمران ، وآسيا بنت مزاحم ، وهاجر أُم إسماعيل عليهن السلام
الصفحه ٧٣ : ء ، فأتاهم رسول الله صلىاللهعليهوآله
فرأىٰ ما نزل بهم من شدّة الحال ، فأنزل الله سورة ( هل أتىٰ ) بحقّهم
الصفحه ١٢٠ : فيها اسمه ، حيث مهبط الملائكة ونزول البركات بكرةً وعشيّاً. وفي هذه الأثناء كانت السيدة فاطمة بنت الإمام
الصفحه ١٠٦ :
عليٌّ عليهالسلام
لبعض حاجته فقالت لي فاطمة عليهاالسلام
: «
يا أُمّاه اسكبي لي غسلاً »
، فسكبت لها
الصفحه ١٥٢ : عمّته حكيمة بنت محمّد بن علي عليهالسلام.
فقال : يا عمّة ، اجعلي إفطارك الليلة عندنا ، فإنّها ليلة النصف
الصفحه ٦٠ : أباها قائلة له : يا أبت هذا كلّه
ببركة محمّد صلىاللهعليهوآله
، والله يا أبتاه إنه مبارك ميمون الغرّة
الصفحه ١٣ : الذي تجلبب به الطلقاء من بني اُميّة وادعاءاتهم الكاذبة من أنهم خلفاء الرسول صلىاللهعليهوآله
، وأوضحت
الصفحه ٥١ :
ومنها :
وكما نقله الزهري : أنّ خديجة أنفقت علىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآله أربعين ألفاً وأربعين
الصفحه ٥٢ : ـ وقلّما تجتمع ـ فانها تضفي علىٰ المرأة ألواناً من
السمو والرفعة ، وعندما كان رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٧ : فاطمة رضي الله عنها عن أبيه الإمام الباقر عليهالسلام
أنه قال لها : «
يا أمّ فروة ، إنّي لأدعو الله
الصفحه ٦٧ :
ولمّا توفّيت خديجة عليهاالسلام جعلت ابنتها
الصدّيقة فاطمة عليهالسلام
تتعلّق بأبيها رسول الله
الصفحه ١٢١ : الباقر عليهالسلام.
لقد استأثر الرسول صلىاللهعليهوآله بتحديد اسم هذا
المولود الكريم ولقبه ، كما ورد
الصفحه ٤٠ : هي المسلمة الحادية عشرة ، وهي بدرية (٢).
وهي أول من بايع الرسول من النساء بعد
خديجة عليهاالسلام
الصفحه ٩٠ :
ثم مرضت ومكثت أربعين
ليلة ، ثم دعت أُم أيمن وأسماء بنت عميس وعليّاً عليهالسلام
وأوصت إلىٰ عليّ
الصفحه ١١٤ : بسنده عن الإمام الباقر عليهالسلام
، قال : « لما اُقدمت بنت يزدجرد علىٰ عمر ، أشرف لها عذارى المدينة