الصفحه ٥١ : ألفاً (١).
وذكر الزرقاني في شرح كلام القسطلاني : قال
ابن إسحاق : كانت خديجة أوّل امرأة آمنت بالله
الصفحه ١٢١ : لغوامضه ولبابه وأسراره والمحيط بفنونه.
محنتها في كربلاء :
لقد كتب علىٰ أُم الإمام الباقر عليهالسلام
الصفحه ٢٩ : والقادم ، بل جاء عمّها الشيخ عبد المطلب في صحبة أبيها ونفر من أهلها الأقربين ، وكانت وجوههم واجمة ، وكانت
الصفحه ٨٧ : لَعَلىٰ صَدري ، ولقد سالتْ نفسُهُ في كفِّي فأمررتُها علىٰ وجهي .. »
شرح نهج البلاغة / محمد عبده ٢ : ٣٤٩
الصفحه ١٠٣ : ، فأيقنت أنه حان موعد الالتحاق بأبيها صلىاللهعليهوآله
والاجتماع به في جوار الربّ الكريم.
لقد مرضت
الصفحه ٢٨ : بضعة أسابيع ! وقد مضىٰ شهر واحد ولا جديد فيه سوىٰ أنّ السيدة (آمنة) شعرت بالبادرة الاُولىٰ
للحمل ، وكان
الصفحه ٥ :
كلمة المركز
حظيت مسألة الأمومة
في الفكر الإسلامي برعاية خاصّة باعتبارها واحدة من أبرز عوامل نهضة
الصفحه ٦ : فليس هو من القضاء المحتّم في حياتها ، بل هو نتيجة للإهمال الكبير لعناصر القوّة والوعي في تربيّة
الصفحه ٨٥ : ، وأكثرهم علماً ، وأفضلهم أخلاقاً ، أما والله يا فاطمة لقد زوّجتك سيّداً في الدنيا والآخرة »
(١).
لقد
الصفحه ١١ :
توطئة :
في
بيان دور المرأة وجهادها في الإسلام
ما إن سطعت شمس الرسالة الإسلامية وصدع
النبي
الصفحه ٥٨ : ، ولهذا منَّ الله عليها وقرنها بمحمّد صلىاللهعليهوآله
وحفظ في نسلها ذرّية الرسول المصطفىٰ ، فهي أُم آل
الصفحه ٦٤ :
يا حسنها في حليها
والحلم منها ما برح (١)
ثمّ أوقفنها بين يدي
الصفحه ٦٨ :
بأطرافهما وينثران في الجنّة »
(١).
ولذا ابَّنهما أمير المؤمنين عليهالسلام حيث ذكرها وذكر أباه
الصفحه ١٣٦ :
فناولته إيّاه في خرقة بيضاء ، فأذّن في
أذنه اليمنىٰ ، وأقام في اليسرىٰ ، ودعا بماء الفرات فحنّكه
الصفحه ١٤٠ : إذ بَدَرَ أبو جعفر عليهالسلام
في الطست ، وإذا عليه شيء رقيق كهيئة الثوب يسطع نوره حتىٰ أضاء البيت