الصفحه ٩٤ :
وبذلك نسوا الله فأنساهم أنفسهم ، حيث
نسوا بالأمس القريب كيف قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
في
الصفحه ١٤٥ : دخلت بيوت آل الله ويوم كنت في لقاء الله وشفاعة آل الله.
ثامناً
: أُم الإمام العسكري عليهالسلام
الصفحه ١٠٥ : بفاضل حنوط رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وكان جبرائيل جاء بحنوط من الجنّة ، وكان أربعين درهماً ، فقسّمه
الصفحه ٢٦ : فتى هاشم :
إنّ عبد الله اشتهر بالوسامة ، فكان
أجمل الشباب وأكثرهم سحرا وذيوعَ صيتٍ في مكّة ، ويقال
الصفحه ١٢٩ : ، فحمد الله وأثنىٰ عليه ثمّ قال
لها : «
ما اسمك ؟ » قالت : حميدة ، فقال الإمام عليهالسلام : «
حميدة في
الصفحه ١٦ :
وإنّ أحضان الاُمهات مصنع الرجال
العظماء ، ولهذا المعنى أشار سيد شباب أهل الجنّة عليهالسلام
في
الصفحه ١١٤ :
أوّلاً :
انها وصلت إلىٰ المدينة في زمان عمر :
ويدلُّ عليه ما رواه ثقة الإسلام
الكليني طاب ثراه
الصفحه ٤١ :
هنّ الفواطم ، وفاطمة بنت أسد منهنّ (٢).
وقال النبي صلىاللهعليهوآله في حقّها وبعد
وفاتها : «
رحمك
الصفحه ١٣٢ :
، حيث أوصى إمامنا الصادق عليهالسلام
في ساعاته الأخيرة إلى جماعة كانت حميدة رضي الله عنها من جملتهم
الصفحه ٦٤ : !
قال ابن شهرآشوب : « روى البلاذري وأبو
القاسم الكوفي في كتابيهما ، والسيد المرتضىٰ في كتابه الشافي وأبو
الصفحه ٥٧ : ، وذكر ابن حجر العسقلاني في كتابه الإصابة موضحاً إيمان السيدة خديجة بمحمّد صلىاللهعليهوآله بقوله : ما
الصفحه ٦ : ، لقّنّ بها
الطغاة المردة دروساً قاسية لازالت بعض فصولها محفوظة في التاريخ.
وقد اختار هذا الكتاب
ـ عزيزي
الصفحه ٤٦ :
وروىٰ ابن كثير أن رسول الله صلىاللهعليهوآله كفّن فاطمة بنت أسد
في قميصه واضطجع في قبرها
الصفحه ٢٣ : الوقت الذي كانت فيه خطوات (عبد الله) تسرع من مرحلة الصبا إلىٰ غض الشباب.
أجل : إنّ شذىٰ عطرها ينبعث من
الصفحه ٩٢ : بكر : «
والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أُصلّيها » (١).
نعم أقدمت سلطة الخلافة بعد الرسول