الصفحه ٩٧ :
المؤمنين عليهالسلام في الخلافة ، ونبّهت
الناس علىٰ انحراف القوم عن الخط الذي رسمه رسول الله
الصفحه ١٢٠ :
زواجها من الامام السجاد عليهالسلام :
وُلد هذان الزوجان ونشئا في بيوتٍ أذن
الله أن تُرفع ويُذكر
الصفحه ١٢٥ : القاسم بن محمّد رضياللهعنه شرفاً بالتقرّب
إلىٰ آل محمّد صلىاللهعليهوآله
، وهذا في الواقع يمثل غاية
الصفحه ١٣٠ :
الأقدار الإلٰهيّة
أن تأتي بها من تلك الديار النائية مصفّاة كسبيكة الذهب ، وأن تنعم في ظلال الإمام
الصفحه ١٥٥ : وفضائل
شتّىٰ ، حيث كانت من أفضل النساء في عقلها ودينها ، وكانت من الورعات التقيّات والصالحات العابدات
الصفحه ٢٣ : ودّ ، وكذا يجتمعان كُلّما أهمّهُما وأهمّ قريش
معضل ، ثمّ حجبت السيدة (آمنة) حين لاحت بواكير نضجها في
الصفحه ٢٩ : والقادم ، بل جاء عمّها الشيخ عبد المطلب في صحبة أبيها ونفر من أهلها الأقربين ، وكانت وجوههم واجمة ، وكانت
الصفحه ٣٥ : الطيبة ، كي يزور قبر الأب الحبيب عبدالله ، وسرّه أن يصحب أُمّه المباركة في
زيارتهما لمثوىٰ أبيه
الصفحه ٣٦ :
السهل وتطمئن الأرض
ويتموّج عشبها الأخضر وتحنو عليها ظلال النخيل الباسقات ، وأناخ الركب في يثرب
الصفحه ٤٠ : المؤمنات
المهاجرات إلىٰ المدينة (٦)
، وقد قال الله تعالىٰ : ( الَّذِينَ آمَنُوا
وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي
الصفحه ٥١ : ألفاً (١).
وذكر الزرقاني في شرح كلام القسطلاني : قال
ابن إسحاق : كانت خديجة أوّل امرأة آمنت بالله
الصفحه ٨٧ : سعد في طبقاته أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله
قال في مرضه : «
ادعوا لي عليّا .. ادعوا لي أخي
الصفحه ٩٢ : بكر : «
والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أُصلّيها » (١).
نعم أقدمت سلطة الخلافة بعد الرسول
الصفحه ٩٤ :
وبذلك نسوا الله فأنساهم أنفسهم ، حيث
نسوا بالأمس القريب كيف قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
في
الصفحه ١٠٩ :
التأسّي بسنّتك وفي فرقتك موضع تعزِّ ، فلقد
وسّدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت نفسك بين صدري ونحري ، وفي