الصفحه ٢٨٤ :
عمر فسأل الناس
عليّ عن السبب فقال عليهالسلام : إنّ الأوّل يهوديّ وقد أفسد في دينه فيجب قتله
الصفحه ٣٣٢ :
أعلم بقيادة
الجيش.
[١٠]
ومنها : أنّ أبا بكر ( لم يتولّ عملا في
زمانه ) وبعثه النبيّ إلى
مكّة
الصفحه ٣٨٠ :
فيما بيننا وبين
الله تعالى. فقال له عليّ عليهالسلام : « إن أريتك رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٨٩ : وارتووا » ففعلوا ذلك ، ثمّ جاء إلى الصخرة فتناولها بيده
ووضعها حيث كانت فأمر أن يعفى أثرها بالتراب والراهب
الصفحه ٤١٢ : صلىاللهعليهوآله في المنام وهو
يقول لي : يا عبد الله ، لا تعجب فإنّك أغثت ملهوفة من ولدي ، فسألت الله أن يخلق
على
الصفحه ٤٢٠ :
[١] منها : أنّه جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فاستغاثه فاستدعى
قرصة من شعير يابسة وقصعة من
الصفحه ٤٢١ : أنّ يهوديّا جاء
إلى أبي بكر في ولايته وقال له : إنّ أباه قد مات وخلّف كنوزا ولم يذكر أين هي؟
فإن
الصفحه ٤٤١ :
الثالث :
[ في وجود صاحب الزمان وغيبته ]
إنّ صاحب الزمان
موجود الآن ، غائب عن الأعيان ، وبوجوده
الصفحه ٤٤٤ :
وعن أبي عبد الله عليهالسلام أنّه قال : «
للقائم غيبتان : إحداهما قصيرة ، والأخرى طويلة ، الغيبة
الصفحه ٤٤٨ :
وعن أبي حمزة
الثمالي قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : إنّ عليّا عليهالسلام كان يقول : « إلى
الصفحه ٤٥٥ : ......................................................... ٢٧٩
إنّ عليّا عليهالسلام كان أعلم الناس بعد
رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢ :
وقال تعالى : ( وَما كانَ
لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ
الصفحه ٥٤ : ، وقلوب شيعتهم خلقوا من الشعاع الواقع على
الأرض من قرص الشمس ، فإذا عرفت هذا عرفت أنّه يصعد بجسمه ولا يكون
الصفحه ٦١ : ،
وخرطوم طويل.
وذهب النظّام ،
وكثير من المعتزلة ، والمرتضى من الشيعة إلى أنّ إعجازه بالصرفة ، وهي أنّ
الصفحه ٩٢ : ، ويخلق من الطين كهيئة الطير ثمّ ينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله؟ ». قال
رأس الجالوت : يقال : إنّه فعل ذلك