الصفحه ١٢٣ : ،
كثعبان موسى ، وإحياء عيسى.
وقد صرّح بذلك في
كتاب من كتب خمسة للتوراة حيث قال : سيأتي نبيّ من لم يؤمن به
الصفحه ١٢٦ : الكفر مع ادّعاء النبوّة ، فهو
النبيّ بالحقّ. (٢)
الثالث
: في أنّه أخبر جميع
كتب الأنبياء السابقين بمجي
الصفحه ١٦٢ :
منها
: ما وقع في قصّة
العجل من نسبة اتّخاذه إلها لبني إسرائيل إلى هارون النبيّ عليهالسلام وهذه
الصفحه ١٦٨ : حجّة عليك.
فقال السيّد : نعم
، ما هذا المقال؟ فقال : إنّ في كتابنا : يجيء نبيّ بعد موسى إلاّ أنّه من
الصفحه ١٨٠ :
[ التذنيب ] الخامس : في نبذ من المعجزات الصادرة عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على وفق ما
الصفحه ٢١٥ : النبيّين على جميع المكلّفين بثبوت الرئاسة ووجوب الطاعة
إمكانا وفعلا في الجملة على وجه المطلقة العامّة ، بل
الصفحه ٢٢٧ : المنافقين (١).
وعن الصادق عليهالسلام أنّه قال : « عرج
بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى السماء مائة
الصفحه ٢٣٥ : قال : « عرج
بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى السماء مائة وعشرين مرّة ما من مرّة إلاّ وقد أوصى الله
الصفحه ٢٤٧ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فلمّا فرغ النبيّ من صلاته رفع رأسه إلى السماء وقال : «
اللهمّ إنّ أخي موسى
الصفحه ٢٥١ : الولاية بالفعل ، ولا شبهة في أنّ إمامة عليّ عليهالسلام إنّما كانت بعد النبيّ ، وصرف الآية إلى ما يكون في
الصفحه ٢٥٢ : على غير شيء ، فلمّا كان من الغد
جاء النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم آخذا بيد عليّ عليهالسلام والحسن
الصفحه ٢٥٥ : بحيث اتّصلا به ، فألقى عباءة
الخيبريّ عليهم وقال : « اللهمّ إنّ لكلّ نبيّ أهل بيت ، وهؤلاء أهل بيتي
الصفحه ٢٦٣ : .
[١٦]
ومنها : قوله تعالى : ( إِنَّ
اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٧٤ : المنقولة عن النبيّ ، وهي عديدة :
[١]
منها : حديث غدير خمّ
المتواتر أو المتظافر ، وقد مرّ مشروحا مع ذكر
الصفحه ٢٧٨ :
[٨] ومنها : ما روي عن الجمهور من قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إنّي تارك
فيكم الثقلين ما