الصفحه ٤٥٢ :
العصمة من أيّ معصية تجب........................ ٢٤
ـ ٢٥
الفصل الثالث : في أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥ : العصمة للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم................................ ١٨
الفصل الثالث : في
المعجزة
الصفحه ١٠ :
الإلهيّة عليهم في
أمر الدنيا والدين ، هذا إن جعل دالاّ على حال النبيّ.
وإن جعل مبيّنا
لفعل الله
الصفحه ٣١ : النبيّ صلىاللهعليهوآله الصالحين ـ أعني
المواظبين على الطاعات ، المجتنبين عن المعاصي ـ فذهب المعتزلة
الصفحه ٥٠ : بَيْنَ يَدَيْهِ ) (٢) الآية.
والحاصل
أوّلا : أنّ محمّد بن عبد
الله بن هاشم بن عبد مناف رسول الله ونبيّه
الصفحه ٩٠ : يومان ، قال
شعيا النبيّ صلىاللهعليهوآله ـ فيما تقول أنت وأصحابك في التوراة ـ رأيت راكبين أضاءت لهما
الصفحه ١٧١ : النبوّة في الجملة ،
وهو كلّي إلى آخر الأبد ، بأن يقول الله تعالى : أنت نبيّ وصاحب دين إلى يوم
القيامة
الصفحه ١٩٧ : رضياللهعنه قال : جاء أعرابي إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وقال : بم أعرف أنّك رسول الله؟ قال : « أرأيت
الصفحه ٢٠٦ : الأعلم بعد الرسول الأكرم رئيسا
بالرئاسة الإلهيّة العامّة ، على وجه النيابة الخاصّة عن خاتم النبيّين على
الصفحه ٢٠٧ : وظلما ، عجّل الله فرجه وسهّل مخرجه.
ووجهه ـ إجمالا ـ :
أنّه لمّا ثبت أنّ بعث النبيّ
الصفحه ٢٩٠ :
وهذا يدلّ على
إيذائهما لها ، وقد روي عنهم عن الرسول أنّ إيذاءها إيذاء النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٩٥ : عرض النبيّ
صلىاللهعليهوآله على صاحب النخلة نخلة في الجنّة فأبى ، فسمع أبو الدحداح فاشتراها بعد
الصفحه ٣٠١ :
[٤] ومنها : ما روي عن عليّ بن هلال عن عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام عن آبائه قال : قال
النبيّ
الصفحه ٣٠٤ : بن
أرقم قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآله : « من أحبّ أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ، ويسكن جنّة الخلد
الصفحه ٣٠٧ : مبغض عليّ بن أبي طالب عليهالسلام » (٢).
[٢٩]
ومنها : ما روي عن أحمد بن
مظفر العطّار قال : قال النبيّ