الصفحه ٤٠ :
العطاء له مبرّراته
الشرعية. لأنه جزء يسير رُدّ إليهم من أموالهم المغتصبة ، ولكن بصورة العطاء ، وقد
الصفحه ٢٩ : عشر خليفة » ، ثمّ أخفى صوته وقال :
__________________
(١)
الكافي ١ : ٢٧٧ / ١ ، كتاب الحجّة ، باب
الصفحه ٩ : يتوقّف على ما إذا كان الطفل محبوباً مقبولاً شاعراً
__________________
(١)
الكافي ٦ : ٢٤ / ٦ كتاب
الصفحه ٣٩ : : سمعت رسول الله يقول : أقضاكم عليّ وأعطى ديته من بيت المال ».
وفي الكافي والتهذيب عن أبي جعفر
الصفحه ٥٧ :
ومحمّداً وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته ، ثم دفع إليه الكتاب والسلاح ، ثم قال لابنه الحسن : يا بنيّ
الصفحه ٧٥ : وحدها كافية لانعقاد الولاية والإمامة والخلافة. فالماوردي يرى أنّ تعيين الخليفة بيد أهل الحلّ والعقد طبقا
الصفحه ١٠٧ : الله جلّ اسمه في الكتاب ، وراثة من النبي صلىاللهعليهوآله
أضافها الله عزّوجلّ له في وراثة أبيه وأمّه
الصفحه ٨ : أن أدّى مسؤوليّاته في بناء قاعدة شعبية تواصل مسيرة التكامل والسموّ بقيادة وإمامة ثالث أئمّة أهل البيت
الصفحه ٩٣ : ، وأيم الله لأنا أولى
بالناس في كتاب الله وعلى لسان رسول الله صلىاللهعليهوآله
، غير إنّا لم نزل أهل
الصفحه ١٠٩ : ................................................................................. ١٧
شهادة الإمام الحسن عليهالسلام على كتاب ثقيف
الصفحه ٦٩ : اصلاحهم وهدايتهم ؛ لأنّ الإنسان غالباً ما يأنس بآرائه وأفكاره ومواقفه وممارساته حتى تصبح جزءً من كيانه يرى
الصفحه ٨٥ :
مقيدٌ بقيود شرعيّة حاكمة على جميع ممارساته ومواقفه. وليس هدفه البقاء في السلطة الآنيّة وإنّما هو جزء من
الصفحه ٥ : أظهروه بعد وفاته صلىاللهعليهوآله
، لعلمهم بأنّ إشارةً واحدةً منه كافيةٌ لإسقاطهم على مرِّ الجديدين
الصفحه ٢٤ : ، ووقف عليهم أسير في الثالثة ، ففعلوا مثل ذلك ؛ فلمّا أصبحوا أخذ علي عليهالسلام
بيد الحسن والحسين
الصفحه ٣٤ : سمرقند
، والحدّ الثالث أفريقية ، والرابع سيف البحر ممّا يلي الخزر وأرمينية. قال هارون : فلم يبقَ لنا شي