على هذا القرب
المكاني ، فقد ورد أنّ عليّاً عليهالسلام
أصاب منزلاً مستأخراً عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
قليلاً ، فقال له صلىاللهعليهوآله
: « إنّي أريد أن أحوّلك إليّ ». فحوّله بجنبه . ولم تنقطع العلاقة بهذه الأسرة يوماً ما ، فكان رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا قدم من غزو أو
سفر بدأ بالمسجد فصلى به ركعتين ثمّ يأتي فاطمة ، ثمّ يأتي أزواجه .
ومن الطبيعي أن يكون الحسن عليهالسلام
قريباً من رسول الله صلىاللهعليهوآله
ومصاحباً له في أغلب أوقاته ، ومن خلال هذا القرب وهذه المصاحبة أحاط الإمام الحسن عليهالسلام
بالعلوم والمعارف والمفاهيم والقيم ، من طرق شتّى ، ويأتي التسديد الإلهي والإلهام في طليعتها ؛ باعتباره من الصفوة المختارة من قبل الله عزّوجلّ ، زيادة على التعلّم المباشر والاستماع إلى توجيهات رسول الله صلىاللهعليهوآله
مباشرة ، وقد صرّح الإمام الحسن عليهالسلام
بذلك وهذا واضح من خلال أقواله وتصريحاته ، فتارة يقول : « علّمني رسول الله صلىاللهعليهوآله » ، وأخرى يقول : «
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
».
ففي مجال الدعاء ورد عنه عليهالسلام أنّه قال : « علّمني
رسول الله صلىاللهعليهوآله
كلمات أقولهنّ في الوتر : اللهمّ اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولّني فيمن تولّيت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شرّ ما قضيت ، فإنّك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذلّ من واليت ، تباركت ربّنا وتعاليت » .
وفي مجال العبادة وما يتعلّق بها من
مندوبات ورد عن عمير بن مأمون ، قال : « سمعت الحسن بن علي يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول : من صلى الغداة فجلس في مصلاّه حتى تطلع الشمس كان له حجاب من النار » .
وفي المجال الاجتماعي والأخلاقي يجيب عليهالسلام عن تساؤلات البعض ،
فقد ورد
__________________