البحث في التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
٤١/١٦ الصفحه ١١٠ : التي كانت ميراث رسول الله صلىاللهعليهوآله
لفاطمة عليهاالسلام
فقال : «
لا إنما كانت وقفاً ، وكان
الصفحه ١٠ : على مبدأ الأخوة وما يستلزمه من التزامات إجتماعية كقضاء حوائج الإخوان وإعانتهم ، قال رسول الله
الصفحه ١٦ : يركزون كذلك على التكافل الأدبي مع الفقراء والمساكين ، ومن الشواهد على ذلك ، قول الرسول صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢ : الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله
: «
من مشى في عون أخيه ومنفعته ، فله ثواب المجاهدين في سبيل الله
الصفحه ٢٨ : هنا نجد مبدأ الخدمة المتبادلة يحتل
موقع الصدارة في توجهات الإسلام الاجتماعية ، قال رسول الله
الصفحه ٣٣ : الإنفاق على أوسع مدى ، فأخذ البعض منهم يسأل الرسول صلىاللهعليهوآله
عن مقدار الإنفاق وحدوده. فكان الجواب
الصفحه ٣٥ :
عَلِيمٌ ) (١).
وكان الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله يزرع في وعي
المسلمين مفهوم السخاء السليم
الصفحه ٣٧ : أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : «
ابدأ بمن تعول : أُمّك وأباك واُختك وأخاك ثمّ أدناك
الصفحه ٣٩ : إلى الله تعالى. من هنا قال الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله
: «
لا يخدم العيال إلاّ صدّيق أو شهيد أو
الصفحه ٥٤ : ، فلا تغبّوا أفواهم (١) ، ولا يضيعوا بحضرتكم ، فقد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
: من عال يتيماً حتى
الصفحه ٦١ : عليهماالسلام يأكل وبين يديه كلب
، كلّما أكل لقمة طرح للكلب مثلها ! فقلت له : يا بن رسول الله ألا أرجم هذا الكلب
الصفحه ٦٣ : المسكين واليتيم والأسير (٣).
والأحاديث الواردة عن الرسول وأهل بيته : تفجّر في نفوس المسلمين ينابيع الخير
الصفحه ٦٦ : الرسول صلىاللهعليهوآله
ـ وقد سأله رجل : ما عمل إن عملت به دخلت الجنّة ؟ قال : « اشتر سقاءً جديداً ثمّ
الصفحه ٦٩ : بمكان أن يبدأ الإنسان بسد جوع من يقرب له نسباً أو مكاناً ، وفي هذا الصدد يقول الرسول الأكرم
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوآله
: «
إن أهون أهل النار عبدالله بن جدعان ،
فقيل له : ولم يا رسول الله ؟ قال : إنّه كان يطعم
الطعام