البحث في التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
١٥/١ الصفحه ٢٠ : منّا أن نقتدي بهم حسب المكنة والاستطاعة ، وإلا فمن منا يُسرع إلى قضاء حوائج عدوّه ؟!
ثانياً : قيم
الصفحه ٢٧ :
فالإيثار قيمة أساسية تسهم في تفعيل
مبدأ التكافل.
وقد أحدثت تعليمات وقيم الإسلام انقلاباً
الصفحه ٣٦ : تقوم عل هرم من المبادئ والقيم الحضارية التي تدفع الإنسان لكي يواسي إخوانه ويمدّ يد العون لهم. وهذه
الصفحه ٦٦ :
الاستئثار ، وفعّل
قيم الإيثار والخير في نفوس معتقديه ، فخفت حدّة هذه المشكلة العويصة. وها هي اليوم
الصفحه ٥ : الدور الاجتماعي في مسألة التكافل فيما يمثّله من قيمة عالية في ميزان الشرع
الحنيف بحيث يكون بالمستوى الذي
الصفحه ٢١ : .
ثالثاً : التعاون
والإحسان
في الإسلام رصيد معرفي ضخم يدعو إلى قيم
التعاون والإحسان في أكثر من اتجاه وعلى
الصفحه ٢٢ : والتقاليد واختلفت الظروف.
أما الإحسان فهو قيمة عليا تؤدي إلى
تنمية روح التكافل ، وتطلق الفرد من عقال الأنا
الصفحه ٢٣ : ، لأنّه يدعو إلى إسقاط قيم الإيمان بالله ورجاء ثوابه في اليوم الآخر ، ويؤدي إلى تضييع فكرة الإخوّة ، من
الصفحه ٢٦ : .
خامساً : الإيثار
وهو قيمة أخلاقية عالية تدفع الفرد إلى
تفضيل وتقديم مصلحة ومنفعة غيره على نفسه ، وكل من
الصفحه ٧١ : الطعام بما يُلبي حاجته الفعلية منه ، فمن وصايا أمير المؤمنين عليهالسلام
القيّمة : «
إذا أطعمت فأشبع
الصفحه ٧٥ : : «
ولا تطعم من نصب لشيء من الحق ، أو دعا إلى شيء من الباطل »
(٢).
وهناك شهادة قيمة عن المنحى التكافلي
الصفحه ٨٨ : دِينُ الْقَيِّمَةِ )
(٢).
وسيبقى الأمر بها سارياً وأبدياً حتى
يُمكّن الله تعالى في الأرض عباده
الصفحه ٩٠ : أقل من خمسة دراهم عينا أو قيمة. ولا بأس باعطائه الزائد ، بل يجوز أن يعطى ما يفي بمؤونته ومؤونة عائلته
الصفحه ٩٢ : (٥).
ومقدار زكاة الفطرة صاع من تمر أو زبيب
أو شعير ، وهي وإن كانت قليلة المقدار والقيمة ظاهرا ، لكنّها تسهم في
الصفحه ١١٣ : ............................................................ ١٧
ثانياً : قيم
التراحم ..................................................... ٢٠
ثالثاً