الصفحه ٢٩ : ينظرون بعين العطف إلى المساكين والمحتاجين ، فهؤلاء لا يستحقون وسام السيادة وإن ادّعوها ، قال عليهالسلام
الصفحه ٣٠ : في الجود ، يقول أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
إنّي لأرفع نفسي أن تكون حاجةٌ لا يسعُها جودي
الصفحه ٣٥ : : «
لا تستحِ من إعطاء القليل فإنّ الحرمان أقل منه »
(٤).
وعن العواقب غير المحمودة لمن بخل
بالنفقة
الصفحه ٤٤ : المفسدة والضرر أولى من جلب المصلحة. وعليه فمن لا يستطيع صلة أرحامه وإسداء النفع لهم ، فعليه أن يكفّ عن
الصفحه ٤٥ : حصول مجتمع رأسمالي استغلالي ، فمما لا شكّ فيه أنّ من يمتنع عن تقديم الحقوق المترتبة عليه تجاه أرحامه
الصفحه ٤٦ : الكسب لا ينتظم حال المجتمع إلاّ بالعناية به. ثم تصل النوبة إلى الجار سواءً القريب منه ( الجار ذو القُربى
الصفحه ٤٩ : . فالتكافل مع العشيرة ـ والحال هذه ـ أمر لا يقبل الجدل.
وكان أمير المؤمنين عليهالسلام يوصي أولاده وأصحابه
الصفحه ٥٩ :
: «
المحروم الرّجل الذي
________________
(١)
من لا يحضره الفقيه / الشيخ الصدوق ٤ : ١٣ ، جماعة المدرسين
الصفحه ٧١ : يدر أحد من خلق الله ماله من الأجر في الآخرة ، لا ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل إلاّ الله ربّ العالمين ، ثمّ
الصفحه ٧٢ : ، وعزّتي وجلالي لا غفرت له أبدا » (٣).
وكان هذا الإمام العظيم يخرج في اللّيلة
الظلماء ويحمل الطعام أو
الصفحه ٧٩ : فمنعه إيّاها قال الله عزّ وجلّ : ملائكتي ، عبدي بخل على عبدي بسكنى الدنيا ، وعزّتي لا يسكن جناني أبداً
الصفحه ٨٦ : ، والبدن يبلى ، والعمل يبقى ، والدّيان حيّ لا يموت. يا عمّار ، أما أنّه ما قدمت فلن يسبقك ، وما أخرّت فلن
الصفحه ٩٦ : كلّ جمعة ، وإن شاء في كلّ شهر » (٣).
والمتتبع لآيات القرآن يجد أنها تمجّد
بكل من يدفع الصدقة سوا
الصفحه ٩٧ : » (٥).
________________
(١)
ثواب الأعمال : ٢٨٩.
(٢)
من لا يحضره الفقيه ٤ : ١٧.
(٣)
الأمالي / الشيخ المفيد : ٣٥٤ ، المجلس الحادي