البحث في معجم رجال الحديث
٣٤/١٦ الصفحه ٣٣ : ذكر صاحب الوسائل لاثبات ما ادعاه
من صحة ما أودعه في كتابه من الاخبار ، وصدورها من المعصومين عليهم
الصفحه ٣٤ : ، نرى أنه قد حصل لنا العلم بصدق دعواه ، وصحة نقله ـ لا الظن ـ
وذلك علم عادي ، كما نعلم أن الجبل لم ينقلب
الصفحه ٤٩ : عليهم
السلام).
أقول
: أن ما استفاده ـ قدس سره ـ في محله ، فإن
علي بن إبراهيم يريد بما ذكره إثبات صحة
الصفحه ٥٧ : إلى الحكم بصحة كل حديث رواه أحد هؤلاء إذا صح السند إليه
، حتى إذا كانت روايته عمن هو معروف بالفسق
الصفحه ٧٣ : الرواية عن شيخه ، فيقول : حدثنى فلان ، فيذكر الرواية.
ففائدة الاجازة هي صحة الحكاية عن الشيخ
وصدقها
الصفحه ٨١ : فصول ثلاثة :
الفصل
الاول
النظر
في صحة روايات الكافي
وقد ذكر غير واحد من الاعلام أن روايات
الصفحه ٨٦ :
والمتحصل أنه لم تثبت صحة جميع روايات
الكافي ، بل لا شك في أن بعضها ضعيفة ، بل إن بعضها يطمأن بعدم
الصفحه ٨٧ :
الفصل
الثاني
النظر
في صحة روايات من لا يحضره الفقيه
وقد استدل على أن روايات كتاب من لا
يحضره
الصفحه ٨٨ :
يعتبرها صحيحة؟
وعلى الجملة : إن أخبار الشيخ الصدوق عن
صحة رواية وحجيتها إخبار عن رأيه ونظره
الصفحه ٩١ : تثبت
صحة جميع روايات الكتب الاربعة ، فلا بد من النظر في سند كل رواية منها ، فإن
توفرت فيها شروط الحجية
الصفحه ١٠٠ :
الاول : أنه لو صح ذلك ، لم يكن وجه ـ
حينئذ ـ لذكر الرجل في أصحاب الصادق عليه السلام ، فإن المفروض
الصفحه ١٢٠ : ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب الموافق لما عن بعض نسخ الكافي
كما في نسخة الجامع ، وفي الوافي عن الكافي
الصفحه ١٥٠ : ، والظاهر صحة
ما في التهذيب الموافق
الصفحه ١٨٨ : الطبعة
القديمة والمرآة : علي بن إبراهيم ، بدل علي بن محمد ، والظاهر صحة ما في هذه
الطبعة الموافق للتهذيب
الصفحه ٢٣٨ : حسن الخط جدا ، رأيت
بخطه مصحفا في غاية الحسن والصحة ».
٢٢٢
ـ إبراهيم بن علي بن عبد الله
