البحث في معجم رجال الحديث
٢٣٦/٣١ الصفحه ٦١ : الشيخ ـ قدس سره
ـ ، فقد قال في أواخر بحثه عن خبر الواحد في كتاب العدة : (وإذا كان أحد الراويين
مسندا
الصفحه ٦٢ :
جهة دعوى الكشي
الاجماع على التصحيح ، والشيخ بنفسه أيضا لم يدع ذلك في حق أحد غير الثلاثة
المذكورين
الصفحه ٦٣ : : قد ثبت رواية هؤلاء عن الضعفاء
في موارد ذكر جملة منها الشيخ بنفسه.
ولا أدري أنه مع ذلك كيف يدعي أن
الصفحه ٦٥ : روى هؤلاء عنهم.
إن قلت : إن رواية هؤلاء الضعفاء ـ كما
ذكرت ـ لا تنافي دعوى الشيخ أنهم لا يروون إلا
الصفحه ٧٠ :
شيخه يحكم بوثاقة
شيخه ، وهو يروي عن شخص آخر فيحكم بوثاقته أيضا.
وهكذا إلى أن ينتهي إلى المعصومين
الصفحه ٩٧ : كتب الامامية بالمعنى الاعم.
وقد تصدى الشيخ في رجاله لذكر مطلق
الرواة ومن كانت لهم رواية عن المعصوم
الصفحه ١١٣ :
١١
ـ آدم بن محمد القلانسي :
من أهل بلخ ، قيل إنه كان يقول بالتفويض
، ذكره الشيخ في رجاله في من
الصفحه ١٤١ : ، وإخوته : خالد ، وعتبة ، وعمرو.
والعاص بن سعيد قتله علي عليه السلام
ببدر ، رجال الشيخ (٣٨).
أقول
الصفحه ١٤٢ : الملك الخثعمي الكوفى.
شيخ من أصحابنا ، روى عن أبي عبد الله
عليه السلام ، كتاب الحج ، قاله النجاشي
الصفحه ١٥٤ : : الحسن بن محمد وهو الصحيح الموافق للوافي ، بقرينة
ساير الروايات.
ثم إنك قد عرفت من النجاشي والشيخ رواية
الصفحه ١٧٦ :
الغالية ، وأبي
الخطاب ».
وقال الشيخ (١٠) : « إبراهيم بن أبي حفص
أبو إسحاق الكتاب ، شيخ من أصحاب
الصفحه ١٨٩ :
=
إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق.
روى عن عبد الله بن حماد ، وروى عنه
الشيخ بطريقه. التهذيب : الجز
الصفحه ١٩٧ : إبراهيم بكتبه ».
وقال الشيخ (٤) : « إبراهيم بن الحكم بن
ظهير الفزاري ، أبو اسحاق ابن صاحب التفسير عن
الصفحه ٢٠٢ :
المسلم (مسلم) ، عن إبراهيم ».
وقال الشيخ (١٩) : « إبراهيم بن هراسة ،
له كتاب ، أخبرنا به عدة من أصحابنا
الصفحه ٢١٣ : أصحاب الصادق عليه
السلام ، رجال الشيخ (٤٥).
روى عن الصادق عليه السلام ، وروى عنه
عبد الله بن القاسم