ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل.

وروى أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن مرار.

الكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب الاكل من الهدي الواجب ١٨٦ ، الحديث ٨.

كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن رواها الشيخ في التهذيب : الجزء ٥ ، باب الذبح ، الحديث ٧٥٦ ، والاستبصار : الجزء ٢ ، باب الهدي المضمون ، الحديث ٩٦٥ ، إلا أن فيهما : إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرار ، بلا واسطة ابن أبي عمير ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، لان الراوي عن إسماعيل بن مرار في جميع الموارد ، هو إبراهيم بن هاشم.

وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن (ابن أبي عمير) عن حنان ابن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام.

الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الدين ١٩ ، الحديث ٦.

كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : إبراهيم بن هاشم ، عن حنان بن سدير بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب : الجزء ٦ ، باب الديون وأحكامها ، الحديث ٣٨٠ ، والوافي والوسائل أيضا.

وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن النوفلي.

الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الغش ٦١ ، الحديث ٥.

كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في المرآة : إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي بلا واسطة ابن أبي عمير ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب : الجزء ٧ ، باب فضل التجارة وآدابها ، الحديث ٥٢ ، والوافي والوسائل أيضا.

وروى أيضا عن علي (بن إبراهيم) ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي. الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الرهن ١٠٩ ، الحديث ١٥.

ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء ٧ ، باب الرهون ، الحديث ٧٥٢ ، إلا أن