معجم رجال الحديث [ ج ١ ]

Name: معجم رجال الحديث
Availability: InStock
Author: /author/السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي

مقدمة الكتاب

١٤٥/١

١٠ / ١

الصفحه ١٣٣ : رجل من الشيعة في أقصى الارض وأدناها. يموت أبان لا يدخل مصيبته عليه ، قال : فقال أبان له : يا أبا

الصفحه ٢٢٩ : ، والاوصياء من بعده ، لكنتم حيارى كالبهائم ، لا تعرفون فرضا من الفرائض ، وهل يدخل قرية إلا من بابها ، فلما من

الصفحه ٣٠١ : يدخل بها ، الحديث ١٠٤٧ ، إلا أن فيه : علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير بلا واسطة ، والصحيح ما في

الصفحه ٢٣٠ : لا إله إلا هو ، وطاعة رسوله صلى الله عليه وآله وبطاعة أولي الامر عليهم السلام ، فرحم الله ضعفكم

الصفحه ٢٥١ : ». وعده البرقي مع توصيفه بالمدني من أصحاب الصادق عليه السلام. ثم إنه بما ذكره النجاشي ، والشيخ : يدخل

الصفحه ٣١ : مثبتة في كتب الصيام ، في أبواب النوادر ، والنوادر هي التي لا عمل عليها. وأنا أذكر جملة ما جاءت به

الصفحه ٩٠ : المذاهب في الاحكام ، ويفتي أحدهم بما لا يفتي به صاحبه في جميع أبواب الفقه من الطهارة إلى باب

الصفحه ٢٣ : الأئمة عليهم السلام ، فإن شدتهم في ما كانوا عليه ، وعدم تمكنهم من نشر الأحاديث علنا مما لا يشك فيه ذو

الصفحه ٥٠ : الدلالة على أنه لا يروي في كتابه رواية عن المعصوم إلا وقد وصلت إليه من جهة الثقات من أصحابنا رحمهم الله

الصفحه ٦١ : ، أو ابن أبي عمير ، أو أحمد بن محمد بن أبي نصر وأضرابهم عن شخص ، فقد قيل إنهم لا يروون إلا عن ثقة

الصفحه ٦٥ : روى هؤلاء عنهم. إن قلت : إن رواية هؤلاء الضعفاء ـ كما ذكرت ـ لا تنافي دعوى الشيخ أنهم لا يروون إلا

الصفحه ٧٣ : وعدم الحاجة إلى التعرض لها. والصحيح : أن شيخوخة الاجازة لا تكشف عن وثاقة الشيخ كما لا تكشف عن حسنه

الصفحه ١٩ : الحاجة إلى علم الرجال‌ قد ثبت بالأدلة الأربعة حرمة العمل بالظن ، وأنه لا يجوز نسبة حكم إلى الله

الصفحه ٤١ : ، كالبرقي ، وابن قولويه ، والكشي ، والصدوق ، والمفيد ، والنجاشي ، والشيخ وأضرابهم. وهذا أيضا لا إشكال فيه

الصفحه ٥١ : الظاهر من قوله : (ورأيت جل أصحابنا. أن الرؤية أخذت طريقا إلى ثبوت الضعف ، ومعناه أنه لا يروي عن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)