الصفحه ٧٧ : واخرجوا إلى الكوفة ، فخلفوا أثقالكم
فيها ، واخرجوا على طريق البادية إلى المدينة ، فاحضروا علي بن محمد بن
الصفحه ١١٦ :
ثلاث سنين حتى قتل
المتوكل ولم يجتمع معه عليه » (١).
رابعاً ـ هداية الخلق إلى الخالق :
سجلت
الصفحه ٢٣٣ :
والزكاة والصيام والحج والولاية ، وما دعا محمد صلىاللهعليهوآله
إلا إلى الله وحده لا شريك له ، وكذلك نحن
الصفحه ٣٦ :
والغالب على تلك الثورات هو الدعوة إلى
إقامة حكم اللّه في الأرض ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الصفحه ٣٩ :
المتوكل بتسليمه إلى
عمر بن الفرج الرخّجي ، فكلمه يحيى في صلته ، وكان في ضائقة وعليه دين ، فأغلظ
الصفحه ٥٣ :
أوله إلى آخره ويعلم
تأويله وتنزيله ، وأخيراً نزع الجنيدي نفسه عن النصب والعداء لاهل البيت
الصفحه ٦٨ :
فندبه الى تعليم
أولاده ، فبينما هو مع المتوكل يوماً إذ جاء المعتز والمؤيد ، فقال له المتوكل : يا
الصفحه ٦٩ :
بريحة (١) ، وكان يتولى ادارة الحرب والصلاة في
الحرمين.
قال المسعودي : كتب بريحة ... إلى
المتوكل
الصفحه ٨٧ :
جرّ أشراف الناس الى
الرذيلة التي يعيشها.
من هنا كان المتوكل يشهر بالامام عليهالسلام ويتهمه
الصفحه ١١٢ :
الله بهذه الكلمات ،
يخلصك الله وشيكاً مما وقعت فيه ، ويجعل لك فرجاً ، فإن آل محمد يدعون بها عند
الصفحه ١١٨ : كان على رأس الوفد الذي أشخص الامام عليهالسلام من المدينة المنورة الى سامراء ، وقد
كان حشوياً ، ولما
الصفحه ١٨٢ : :
يختلف الرأي في الذات الإلهية بين
طائفتين من المسلمين وهم المشبهة والمعطلة ، فيضفي المُشبّهة أو المجسمة
الصفحه ٣٧ : يعمّي خبره على الناس كيلا يغلب عليه لكثرة من بايعه بكور
خراسان ، ثم أرسله إلى المعتصم سراً في جوف الليل
الصفحه ٤٥ :
علي بن طاهر وسار
إلى قزوين ، ودخل أحمد بن عيسى الري (١).
ي ـ الحسين بن أحمد :
وهو الحسين بن
الصفحه ٧٦ : كتاب المتوكل إلى أبي الحسن الثالث من يحيى بن هرثمة في سنة ٢٤٣
هـ (١) ، من هنا
يظهر أن هذا هو تاريخ أخذ