البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٨/١٦ الصفحه ٢٧١ :
ويؤيد هذا ما رواه
أخطب خطباء خوارزم مرفوعا إلى زيد بن يثيع (١) يسنده إلى أبي بكر يقول رأيت رسول
الصفحه ٦٨ :
عليه من أموالهم ،
وحضر أكابرهم من العلويين والفقهاء مع مجد الدين ابن طاووس العلوي الى حضرة
السلطان
الصفحه ١٠١ : الهيثمي في مجمعه : ٩ / ١٣٣
قال :
وعن ابن عباس قال : نظر رسول
الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم الى علي
الصفحه ٢٠٧ :
٢٩ / ٣٥ بسنده عن مكحول قال :
قرأ رسول الله صلى الله عليه
( وآله ) وسلّم (
وَتَعِيَها أُذُنٌ
الصفحه ٢٣٢ : ء وقد كان يضطر إليه اضطرار الفقير إلى الغني
والضعيف إلى القوي.
فإذن هو على هذا
قادح في عمر ـ رضوان
الصفحه ٢٤٠ : (٢) عن سعيد بن
المسيب قال كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها أبو حسن (٣).
ورفع حديثا إلى
عبد الله قال كنا
الصفحه ٢٩٤ : : ١٨.
(٣) الليل : ١٩.
(٤) لعله الشيخ
الطبرسي فقد ذكر ذلك في تفسيره مجمع البيان : ١٠ / ٥٠١ و ٥٠٢
الصفحه ٧٨ : عليهالسلام » فلا يعرف بناءا
على هذا القول الأخير وجه تسمية القبر المنسوب الى المترجم له بالحلة. هذا وقد
أعقب
الصفحه ١٠٢ :
ومن الكتاب أيضا
من صحيح البخاري بحذف الإسناد قالت أم سلمة قال النبي صلّى الله عليه [ وآله ] وسلم
الصفحه ١٠٤ : الفارسي قال : قال رسول الله ـ صلى
الله عليه [ وآله ] وسلم ـ :
اولكم ورودا عليّ الحوض ،
اولكم اسلاما علي
الصفحه ١٢٧ : باسم «
بلغة الظرفاء في ذكرى تاريخ الخلفاء » والذي في كشف الظنون : ١ / ٢٥٢ « بلغة
الظرفاء إلى معرفة
الصفحه ١٨٣ : بيده إلى منكب علي فقال أنت الهادي يا علي بك يهتدي
المهتدون من بعدي (٢).
ومن غريب ما يرد
على المخذول
الصفحه ٢٨٤ :
الاخرون بعلم ، كان رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلّم ، يبعثه فيعطيه الراية
فلا يرتد حتى يفتح الله عزّ
الصفحه ٩٠ : والى اليوم انه ما يبغض عليا رضياللهعنه الا ولد زنا.
وابن أبي الحديد في شرح النهج
: ١ / ٣٧٣.
عن
الصفحه ١٣٨ : عثمان.
وأما أن من أشار
إليه قتل قبل الهجرة مرارا فإنه قول لا يستند إلى
__________________
مستدركه
