البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٨/١ الصفحه ٤٧٣ : وهما ابناك ، ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الامة. والحديث كما
جاء في مجمع الزوائد للهيثمي : ٩ / ١٦٥ قال
الصفحه ١١١ : اعتمد
المشار إليه أذى
__________________
(١) فقد روى هذا
الحديث جملة من علماء العامة ، نشير الى بعض
الصفحه ٦١ : بن سعيد الجوهري أنه قال رأيت
صبيا له أربع سنين حملوه الى المأمون العباسي وكان قارئا ناظرا في الرأي
الصفحه ١١٣ : معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر قال : قال النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلّم
: يا علي من فارقني فقد فارق الله
الصفحه ٣٨٨ : و ٧ / ٧٣ و ٧ / ٧٤ ومجمع الزوائد : ٩ / ٢٩٧ و ٧ / ٢٤٢ و ٩ / ٢٩٦.
(١) مناقب الخوارزمي
: ١٢٥.
ومجمع الزوائد
الصفحه ٣٩٠ : ايوب الانصاري العراق فقلت
له : يا ابا ايوب قد كرمك الله بصحبة نبيه محمد صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم
الصفحه ٩٣ : قرينه طفلين الى ان توفي قدس الله روحه ، ما رأيت
قبله ولا بعده كخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانيا
الصفحه ٣٤٤ :
: ص ٥ بزيادة مختصرة والمحب الطبري في الرياض النضرة : ٢ / ١٨٧ والهيثمي في مجمعه
: ٦ / ١٥٠ والمتقي في كنز العمال
الصفحه ٧١ : عليهالسلام (٢) وكذلك ذكره صاحب موارد الأتحاف (٣) وتلخيص مجمع
الأداب (٤).
١٣ ـ نجم الدين
أبو بكر عبد الله بن
الصفحه ٢٦٥ : (١) إلى سيد العرب فانظري إلى (٢) علي بن
__________________
وبطريق ثان عن عبد
الله بن اسعد بن زرارة عن
الصفحه ٣٤٣ : اقاتل
الناس؟ قال : وقاتلهم حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ، فاذا
فعلوا ذلك فقد منعوا
الصفحه ٤٣٢ : ، واثنى عليه ، ثمّ قال : اما بعد ايم الله
ما من نسب ولا سبب ولا صهر احبّ اليّ من نسبكم وسببكم وصهركم
الصفحه ١٤٩ :
المؤمنين يوم بدر
إلى آخر الغزوات كانت دون محنة المسلمين قبل الهجرة (١).
وقد بينا أن أمير
الصفحه ١٧٠ : ورواه الثعلبي (٢) ورفعه أبو نعيم (٣) إلى النبي صلىاللهعليهوآله (٤).
قال صاحب كتاب
الاستيعاب حدثنا
الصفحه ٢٣٧ :
وروى أخطب خطباء
خوارزم بإسناده إلى ثابت مولى أبي ذر عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله
