الصفحه ١٥٣ : يلتفت إلى دعواه.
سلمنا أن الأمر
كما قال لكن الذي أراد به تنقص أمير المؤمنين صلوات الله عليه به ينهض
الصفحه ٢٠٦ : سنة أربع عشرة للهجرة ، استشار عمر المسلمين في أمر القادسية ،
فأشار عليه علي بن أبي طالب ـ في رواية ابي
الصفحه ٣٥٤ : وفي النسخ : الخدري.
(٥) فضائل الصحابة
لاحمد بن حنبل : ٢ / ٥٨٩.
(٦) قال الثعلبي ـ على
ما في عمدة
الصفحه ١٢٦ : : هو رجل صالح على ضعف فيه
، قلت : فسعد؟ قال : ذاك صاحب مقنب وقتال لا يقوم بقرية لو حمل أمرها ، قلت
الصفحه ١٠ : باب الأمر والنهي ، وقد سبق في الأمر والنهي
ما ينبه على ذلك ، والأصح : أنه إنما يجوز إذا كان بصفات
الصفحه ٢٩ : باب الأمر والنهي ، وقد سبق في الأمر والنهي
ما ينبه على ذلك ، والأصح : أنه إنما يجوز إذا كان بصفات
الصفحه ١٥٤ : الأمر كذا فكيف لم يقدم على لقاء الأبطال ومكافحة
الرجال فإن كانت معارفه كمعارف غيره فأين الإقدام وإن كانت
الصفحه ١٨ :
البغاة ........................................................................ ٤٨٢
وجوب الامر بالمعروف
الصفحه ٣٧ :
البغاة ........................................................................ ٤٨٢
وجوب الامر بالمعروف
الصفحه ١٤٤ : ـ عليهالسلام ـ وقرأ جعفر على ابيه ـ عليهالسلام ـ وينتهي الأمر الى علي ـ عليهالسلام.
واما مالك بن انس ، فقرأ
الصفحه ٢١٣ :
مثل علي بن أبي
طالب لو لا علي لهلك عمر (١) وكذا نبه عثمان (٢) والأمر في هذا واضح
الصفحه ٤٧٠ : جبرئيل وعلي (٤) ـ جبرئيل عن يميني وعلي عن شمالي فأمرني جبرئيل أن آمر
عليا بما هو كائن بعدي إلى يوم
الصفحه ٢٠٧ :
حلي الكعبة كان
المشير بتبقيته على قاعدته فبنى الأمر على ذلك (١) وما عرفنا لمنصوره ما يناسب هذه
الصفحه ٣٩٢ :
المصوب له وإن لم
يرد حديث بأن موافقته صواب والعدول عنه خطأ. أول الحال أن أصحاب الجمل نقموا على
الصفحه ١٦٧ : كل ذلك يسكت القوم ويقول
علي أنا فقال أنت فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب أطع ابنك فقد أمر عليك