البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٩٥/١٦ الصفحه ٣١٤ :
وقد سبق من قبل في
كلام المخذول على ما حكيته عنه أن جماعة كانوا مخصوصين بحفظ القرآن على عهد رسول
الصفحه ٢٠٨ :
وفي هذا مقنع في
علمه أيام حياة الرسول صلىاللهعليهوآله .
ومن ذلك ما رواه
أخطب خطباء خوارزم
الصفحه ٢١٢ :
__________________
السلام : يا مفرّج
الكرب.
وذكره ايضا المحدث الحنفي
الشهير بابن حسنويه في كتابه در بحر المناقب ( على ما
الصفحه ٢٥١ :
صلىاللهعليهوآله بل ساب الله بما ثبت من
الأثر وكيف يقولون علي فوق (٣) الناس كلهم في صواب الرأي والفقه في الدين
الصفحه ٢٩٨ : البحث في هذه الجملة لأنه ضعفها وزيفها ونضرب عن هذا ونقول : إن أبا
نعيم الحافظ وليس من عداد الإمامية قال
الصفحه ٣٨٥ : (١).
وأقول : إن الشيخ
العالم الفاضل يحيى بن البطريق روى في كتابه العمدة من الجمع بين الصحيحين قال
وبالإسناد
الصفحه ٤٢٨ : أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ
الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) قالوا يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين
الصفحه ٤٣٠ : الجنة على من
ظلم أهل بيتي وآذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب ولم
يجازه عليها فأنا
الصفحه ٩٠ :
وأن أولياءه من
طينة (١) مماجده (٢)
__________________
والحافظ الجزري في
أسنى المطالب : ٨.
عن
الصفحه ١٢٧ : ولأمير
المؤمنين عليهالسلام فيه الفضل المتعين (٢) الذي لا يشاركه فيه غيره ولا يدانيه فيه سواه والسير تكشف
الصفحه ١٣٧ : ءته في عنقه.
وانتم رويتم أيضا ان الله
تعالى لما أنزل آية النجوى فقال : (
يا أَيُّهَا الَّذِينَ
الصفحه ٢٩٧ :
وهو أفضلهم الغرض من الحديث (١).
وأغفلت شيئا ذكره
أبو عثمان فإنه قال وقد زعم جويبر عن الضحاك في قوله
الصفحه ١٠٦ : من صلّى مع رسول الله صلى الله عليه ( وآله
) وسلّم.
ورواه أيضا احمد بن حنبل في
مسنده : ١ / ١٤١ وابن
الصفحه ١١٦ : رأسي من بدني ورواه (٣) صاحب كتاب الاستيعاب (٤).
والجواب عما قاله
أنه أحال على دعوى في أن أبا بكر
الصفحه ١٤٣ :
__________________
ابن العماد
الحنبلي في شذرات الذهب ١ / ٧٦ قال :
ابو الأسود الدوئلي الّذي