البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٩٥/١ الصفحه ١٣٨ :
دراهم على ما رووه
(١) عند صدقته المذكورة عند سورة هل أتى (٢) فإنه يشكل الحال فيه على منصور أبي
الصفحه ١٨٣ : ما رواه أبو الفرج (٣) بإسناده المتصل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نزلت في علي
عليهالسلام ثمانون آية
الصفحه ٢٦٧ : (٤) القنابر ينادون في السحر على رءوس الشجر ألا لعنة الله على
مبغض (٥) علي بن أبي طالب (٦).
وروى أبو نعيم
الصفحه ١٨٢ :
نزل القرآن ربعا
فينا وربعا في عدونا وربعا سير وأمثال (١) وربعا فرائض وأحكام ولنا كرائم القرآن
الصفحه ٢٣٨ :
وروى المشار إليه
عدة أحاديث تقتضي أن النجاة في متابعته ومشايعته (١).
ومن طريق أخطب
خطباء خوارزم
الصفحه ٣٤٣ : منك دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله.
رواه ايضا احمد بن حنبل في
مسنده : ٢ / ٣٨٤ وابو داود
الصفحه ١١١ : منها ، فقد رواه احمد بن حنبل في
فضائله : ٢ / ٦٣٣ ح ١٠٧٨.
وروى الحاكم في المستدرك : ٣
/ ١٢٢.
بسنده
الصفحه ٣٤١ : يديه ثم دعا له (١) وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه الراية ففتح الله عليه.
قال أبو عمر وهي
كلها آثار
الصفحه ٢٧٧ : مِزاجُها كافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ
اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً ) (٢)
قال هي عين في دار
الصفحه ٣١٥ :
ورجح عبد الله بن
عباس في معرفة التأويل قال في معرفته ولم نجد عند أحد شطره ولا قريبا منه (١) يعرض
الصفحه ٣٤٥ : (٣) وعن الشيخ الحافظ ابن المغازلي (٤) ومن الجمع بين
الصحاح الستة لرزين العبدري من الجزء الثالث في باب
الصفحه ١٦٤ :
عن مصادمة الجيوش
بعساكره وإن كان قارا في منزله آمنا في محاله. وبتقدير ذلك يظهر العدو عليه وعلى
الصفحه ١٨٥ :
(١) وهي عندنا منزهة وإنما ملقح الفتن ذكرها في كتابه لأمر غير مهم لا يفي (٢) بذكرها لا أحسن
الله تعالى جزا
الصفحه ٢٦٥ : ابيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : انتهيت ليلة اسري بي الى سدرة المنتهى ، فاوحى اليّ في
الصفحه ٢٨٤ :
__________________
وذكره ايضا ابو
نعيم في حلية الاولياء : ١ / ٦٥ بسنده عن هبيرة بن يريم ، ان