الصفحه ٥٣ : بنته ، وإن فرضت ولادة هذه البنت بعد وفاة
الشيخ ، مع أنّهم ذكروا أنّ الشيخ أجازها.
٣ ـ لم يذكر
السيّد
الصفحه ٢١٩ : متحدة مع ما بعدها.
وقال الشيخ المجلسي في بيانه
على هذه الرواية : هذا أشهر طرق هذه الاستخارة وأوثقها
الصفحه ٢٥٨ :
خالصة لأنه أهل للعبادة من غير التفات إلى ثواب عاجل ولا آجل (١) فهو جل جلاله أهل
لذلك وما يحتاج العبد معه
الصفحه ٣٤١ :
يقربهم إليه مع ما كلف العبد من دوام مراقبة مالك الأولين والآخرين المطلع على
أسرار العالمين ومع ما كلف في
الصفحه ٦٥ : خزانة
كتب السيّد على صنف معين من العلوم ، بل كانت بمثابة كنز جامع لكتب التفسير
والحديث والدعوات والأنساب
الصفحه ٧٩ : « فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين ربّ الأرباب ».
مع هذا فقد نقل
الحرّ العامليّ في وسائل الشيعة عن
الصفحه ١٣٢ : * ١٧ ، وقد رمزت لهذه النسخة بـ « م ».
ومن خلال مقابلة
بعض نصوص الكتاب مع ما نقله الشيخ الحرّ العامليّ
الصفحه ١٣٤ : أصيلة يمكن الاعتماد عليها
بذاتها ، مع العلم أنّ النسخ الثلاث التي اعتمدتها لم تخل كلّها من سقط وتحريف
الصفحه ١٣٥ : تمثل في أيّ وقت من الأوقات معادلة رياضية مقدسة غير
قابلة للتكيّف مع متطلبات النصّ ، وأنّ ما يراه البعض
الصفحه ١٤٨ : حفظها ونقلها مع بقاء شريعته إلى من يكون مقطوعا سرا
وجهرا على عصمته ليؤمن على مستودعها من التعمد
الصفحه ٢٠٨ :
عليهماالسلام وعلى سلفهما وذريتهما الطاهرين يقتضيان أنه ليس مع العبد
المكلف وقت يخلو فيه من أدب
الصفحه ٢١٢ : صلاة
موظفة مسنونة وهي ركعتان يقرأ الإنسان في إحداهما فاتحة الكتاب وسورة معها ويقرأ
في الثانية الفاتحة
الصفحه ٢٥٠ : الخاطر مع ما (٤) تعرفه من نفسك من تقصيرك مع الله جل جلاله في معاملته في
السرائر والظواهر.
أقول : فإن
الصفحه ٢٥١ : : لعل أخبار
الاستخارة بالدعاء والخاطر الأرجح تكون مختصة بمن يحسن الخط ولا يحضره الرقاع
للاستخارة مع
الصفحه ٢٥٩ :
خمسين استخارة في مدة إقامتي (٣) لا تفعل فهل يبقى مع هذا عندي ريب (٤) لو كنت لا أعلم
حال الاستخارة أن هذا