الصفحه ٢٨٦ : ،
والنوريّ في مستدرك الوسائل ١ : ٤٥٢ / ٣ ، عن فتح الأبواب : نقلا من كتاب سعد بن
عبد الله الثقة ، عن الحسين
الصفحه ٩٩ : التراجم والرجال.
ونقل السيّد ابن
طاوس من الكتاب الآنف الذكر حديثا مسندا في الاستخارة ، هو الحديث الثاني
الصفحه ٩٦ : اعتمد عليها المؤلّف ، كما أورده في متن الكتاب.
٧ ـ الإشارة ـ بشكل
يسير ـ إلى بعض مخطوطات تلك المصادر
الصفحه ١٨٧ : مؤلف هذا الكتاب ، إلى هنا سقط من نسخة « ش ».
(٤) في « م » :
السخيري ، ولم أعثر على ترجمته في ما
الصفحه ٨٨ : خان بن إبراهيم الكرماني ( ت ١٢٨٨ ).
يحتوي الكتاب على
مقدّمة وثمانية أبواب ، فرغ منه المؤلّف في
الصفحه ٢٤٨ :
شروطا ، ولقد
ذكرنا في الجزء الأول من كتاب تتمات مصباح المتهجد ومهمات في صلاح المتعبد طرفا مما
الصفحه ٨٤ : الله الماحوزي البحرانيّ ( ١٠٧٥ ـ ١١٢١ ه ).
ذكره المؤلّف عند
ما ترجم لنفسه في كتابه « علماء البحرين
الصفحه ٥٧ :
أنّه كانت لديه في
عام ٦٦١ ه أربع بنات ، حيث قال : « انتهى قراءة هذا الكتاب ليلة الأربعاء ثامن
عشر
الصفحه ١٦٣ : على سريرته فيسكن إلى وكيله في تدبيره ومشورته ويشكره من عرف صلاح ذلك الوكيل
ويحمدونه على التفويض إلى
الصفحه ١٥٠ : هاديا إلى مشاورة الله جل جلاله وحجة على الإنسان.
الباب
الثالث : في بعض ما وجدته
من طريق الاعتبار
الصفحه ١٥١ :
الباب
السابع : في بعض ما رويته
من أن حجة الله جل جلاله المعصوم عليه أفضل الصلوات لم يقتصر في
الصفحه ٢٠٠ :
خَرَجَتِ
الرُّقْعَةُ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ مَكْتُوبٌ عَلَى ظَهْرِهَا فَتَوَقَّفْ
إِلَى
الصفحه ٢٤٩ : الفعل أرجح من الترك أو الترك أرجح من الفعل وهما
جميعا (١) خيرة وصواب فعساه أن يقول أنظر أرجح الخاطرين
الصفحه ٢٣٩ : ءٌ
وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ) (١) (
فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً
الصفحه ٣١٤ :
يعقوب المقرئ الأعجمي (١) رضوان الله عليه بمشهد الكاظم صلوات الله عليه في صفة
الفأل في المصحف بثلاث