البحث في فتح الأبواب
٣٢٥/١ الصفحه ٣٢٦ :
قال رحمهالله : والروايات في هذا الباب كثيرة والأمر فيها واسع والأولى
ما ذكرناه.
قال : فأما
الصفحه ١٨٤ : هذا الحديث المذكور
في الأصل الذي رويته منه وهو أصل عتيق مأثور دعاء وما أعلم هل هو متصل بالحديث
وأنه
الصفحه ١٠٢ :
توفي في سنة ٢١٧ ه
(١).
٤ ـ أصل من أصول أصحابنا :
كذا عنونه المصنّف
، وقال : « تأريخ كتابته
الصفحه ١١٤ : ، ويوجد خطه عليها. ويحتمل
كونها كتبت في زمن الحسين بن سعيد.
وطريق السيّد ابن
طاوس للكتاب ـ كما ذكره ـ هو
الصفحه ١٢٦ : ).
أحد الكتب
الحديثية الأربعة المعتمدة عند الشيعة الإماميّة ، يقع في أربعة أجزاء ، أحصى
الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ١٢٣ : الكبير في أعمال السنة ، ذكر فيه الشيخ ما يتكرر من الأدعية وما لا يتكرر
، وقدم فصولا في أقسام العبادات
الصفحه ١٠٩ : تعدّ من مفقودات تصانيف الشيخ الكليني ، نقل عنه السيّد ابن طاوس في كتبه ،
وعلم الهدى ابن الفيض الكاشاني
الصفحه ١١٧ :
المعتصم بالله البغداديّ ، وصدر عن دار الكتاب العربي في بيروت في خمسة أجزاء سنة
١٤٠٧ ه.
٢٢ ـ فهرست أسما
الصفحه ٤٧ : السبط ابن مولانا أمير
__________________
(*) توجد ترجمته في
: الإجازات ، المطبوع في بحار الأنوار
الصفحه ١٠٧ : ٣٠١ ه ).
من ثقات الطائفة
وأعلام فقهائها ، سمع من حديث العامّة شيئا كثيرا ، وسافر في طلب الحديث
الصفحه ٥٩ :
المنزلة ، كثير الحفظ ، نقي الكلام ، حاله في العبادة والزهد أشهر من أن يذكر ، له
كتب حسنة
الصفحه ٢٠٤ :
__________________
(١) في « د » :
والمسائل.
(٢) في « م » زيادة
: من.
(٣) في « م » :
استمرار الأدب ، والاعتراف.
الصفحه ٢٠٨ :
عليهماالسلام وعلى سلفهما وذريتهما الطاهرين يقتضيان أنه ليس مع العبد
المكلف وقت يخلو فيه من أدب
الصفحه ١٧٤ : يُشَاوِرْ فِيهِ أَحَداً حَتَّى يُشَاوِرَ اللهَ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى قُلْنَا وَكَيْفَ يُشَاوِرُهُ قَالَ
الصفحه ٣٤٤ : فَإِنَّهُ مَا أَدَّبَ هَذَا الصَّبِيَّ حَتَّى رَكِبَ الدَّابَّةَ
وَتَرَكَ وَالِدَهُ يَمْشِي وَرَاءَهُ
