البحث في فتح الأبواب
١٠٩/١ الصفحه ٣٢٦ : عليهالسلام
قال : الإمامة لا تكون إلاّ في الأكبر من ولد الإمام. وقال الشيخ المفيد في ردّ
الفطحية : إن عبد الله
الصفحه ٤٨ : مدرسة فقهية خاصّة
عرفت باسمها ، تمثّل نتاجها الثقافي بتخريج عدد كبير من أساطين العلماء وكبار
الفقها
الصفحه ٦٦ : بعد من الدراسات والبحوث إلاّ النزر القليل ، نذكر فيما
نذكر منها ما قام به الشيخ محمّد حسن آل ياسين من
الصفحه ١٨٥ : إِلاَّ خَارَ لَهُ وَإِنْ وَقَعَ
فِي مَا يَكْرَهُ (١).
وأما روايتي للاستخارة
على العموم من طريق الجمهور
الصفحه ٣١٠ :
الطاووس : هذا لفظ
الحديث (١) ، ولعل المراد
بأخذ الحصى والسبحة أن يكون قد قصد بقلبه أنه إن خرج عدد
الصفحه ٢٩٦ :
تفويضهم وتوكلهم
وفقهم الله تعالى ووفقهم عند ما يختار لهم من العدد في الاستخارات وهذا مما يمكن
مع
الصفحه ٣١٢ : تكبيرة الإحرام
وتقرأ الحمد وسورة إذا جاء نصر الله والفتح وتقول التسبيح في هذه الركعة الثالثة
في عدده
الصفحه ٥٧ : تراثنا العدد ( ٧ ، ٨ ) ص ٣٥٤.
الصفحه ٨٦ : مجلة « رسالة الإسلام »
القاهرية ، التي كانت تصدرها دار التقريب ، العدد الأول ، حيث كتب مقالة في
التفسير
الصفحه ١١٦ : علامات مخرجه بجانبه ، وعدد رموزه عشرون.
ثمّ جمع ولده
الحافظ شهردار ( ٥٥٨ ه ) أسانيد الكتاب ورتبها
الصفحه ٢١١ : نَفْسِي (٣).
أقول وربما قال
قائل إن هذه الاستخارة المذكورة ما فيها ذكر عدد ألفاظ الاستخارات ولا فيها ذكر
الصفحه ٢٥٢ : وعدد
مائة مرة في سجوده وتكون استخارته تحتاج إلى ذلك.
الوجه
الآخر : لعل أخبار
الاستخارة بالدعا
الصفحه ٢٨٨ : على العبارة في البحار ٩١ : ٢٨٣ : لعل وضع الحصاة على النعل لضبط العدد
تعليما للغير ، ويحتمل أن يكون وضع
الصفحه ٢٩٨ : في ركعات الزوال من لم يعرف تفصيل هذه الأسباب العدد الذي يريد الله جل
جلاله وصوله إليه
الصفحه ٣١٥ :
العدد إليها ومن
غيرها مما يأتي بعدها سطورا بعدد لفظ اسم الله جل جلاله ويتفأل بآخر سطر من ذلك
