البحث في فتح الأبواب
٣٠٣/٤٦ الصفحه ١٢٨ : وقت محتوم معلوم في الروايات بل وقتها
بحسب الحادثات المقتضية والأدوات المتعلقة بها.
وإذا أتم الله جلّ
الصفحه ٢١١ : اللهُ أَحَدٌ يَفْعَلُ هَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ
الصفحه ١٦٠ :
وكثيره.
فصل :
ثم وجدت الأنبياء
الذين هم أكمل بني آدم عليهمالسلام قد استدرك الله عليهم في تدبيراتهم
الصفحه ١٧٤ : هَارُونُ بْنُ خَارِجَةَ لَهُ كِتَابٌ أَخْبَرَنَا
جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنِ ابْنِ بَطَّةَ
الصفحه ١٨٩ :
حَمَّوَيْهِ
الْحَمَوِيُّ السَّرَخْسِيُ (١) قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ
الصفحه ٢٢٥ :
علمه وورعه
ومعرفته بالأخبار وأنه انتهت رئاسة الشيعة في وقته إليه رضوان الله عليه.
ووجدت رواية
الصفحه ١٦٥ :
الباب الرابع
في بعض ما رويته من تهديد الله جل جلاله لعبده
على ترك
استخارته وتأكيد ذلك ببعض
الصفحه ٤٣ :
بسم
الله الرّحمن الرّحيم
تمهيد
تمثل « الاستخارة
» في أفكار جمع كثير من أبناء الطائفة الشيعية
الصفحه ٩٣ : ، والله العالم.
ومن ثمّ يأتي كتاب
« فتح الأبواب » كثالث أثر في موضوع الاستخارة بالترتيب الزمني ، إلاّ أن
الصفحه ١٤٧ :
بلطفه جل جلاله
وعناياته عن النظر في براهينه صلوات الله عليه الباهرة وآياته بما أفرده عليهالسلام
الصفحه ١٤٨ : .
وبعد فإنني وجدت
العبد المؤدب والمملوك المهذب يجتهد أن لا يقع منه شيء إلا بإذن مولاه ومالك نعمته
ليسلم
الصفحه ٢٥٣ :
برقعتين لا يفهم له منهما ترجيح أحدهما على الآخر إذا كان الفعل مثل الترك في
الخيرة ولكن أحدهما أرجح ولو
الصفحه ٢٨٢ : فِي
نَفْسِي هَذَا وَلِيٌّ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ تَعَالَى مَتَى مَا أَحَسَّ
بِحَرَكَتِي خَشِيتُ
الصفحه ٤٩ : ... فقرأت الجزء الثاني من النهاية أيضا ومن كتاب المبسوط ،
وقد استغنيت عن القراءة بالكلية ... وقرأت بعد ذلك
الصفحه ٥٠ :
في تسليم الوزارة
له ، ولعلّ حبّ المستنصر ـ كأبيه ـ للعلويين وعطفه عليهم واهتمامه بشئونهم هو
السبب
