الصفحه ٢٧٨ : إلى ما رواه جدي أبو
جعفر الطوسي رضوان الله عليه عن أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري.
وقال
الصفحه ٢٧٩ : جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ فِيمَا رَوَاهُ فِي كِتَابِ الدَّلَائِلِ
عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى
الصفحه ٢٨١ : أشرت إليه.
ذَكَرَ مُحَمَّدُ
بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ فِي أَمَالِيهِ مِنْ رُوَاةِ أَصْحَابِنَا
الصفحه ٢٨٥ :
عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْهُ (١).
وَذَكَرَ
الرِّوَايَةَ فِي الْمِصْبَاحِ الْكَبِيرِ
الصفحه ٢٨٧ : رَوَاهُ عَنِ
الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ السَّرَّادِ.
قَالَ جَدِّي
أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِيُّ أَخْبَرَنَا
الصفحه ٢٩٠ : يسقط شيء من روايات أصحابنا الثقات (١).
__________________
ـ ٣١ عن المكارم
والفقيه ، وقال بعده
الصفحه ٢٩٥ : وقفت إلى الآن على رواية مسندة بأنه يقول ما
شاء من مرة في الاستخارة وإنما لعل ذلك من مقام أصحاب التفويض
الصفحه ٢٩٦ : موسى
بن جعفر بن محمد بن محمد بن الطاوس لما رأيت الرواية بذلك مجملة (٢) في كيفية
الاستخارات في العدد
الصفحه ٢٩٧ : محبوب والحسين بن سعيد من أعيان أصحابنا الثقات ومعتمد عليهما في
الروايات.
قال جدي أبو جعفر
الطوسي في
الصفحه ٢٩٩ : كتاب عتيق
فيه دعوات وروايات من طريق أصحابنا تغمدهم الله جل جلاله بالرحمات ما هذا لفظه :
تكتب في
الصفحه ٣٠١ :
بِخَطِّي عَلَى الْمِصْبَاحِ وَمَا أَذْكُرُ الْآنَ مَنْ رَوَاهُ لِي وَلَا مِنْ
أَيْنَ نَقَلْتُهُ مَا هَذَا
الصفحه ٣٠٢ : الاستخارة بالرقاع الست جمعا بين
الروايات أو يكون على سبيل التخيير لمن لا يريد الكشف بالست الرقاع وزيادة
الصفحه ٣٠٩ : ولعلّ الأولى العمل بالرواية التي ليست
فيها هذه الكلمة « بحار الأنوار ٩١ : ٢٤٩ ».
الصفحه ٣١٠ : مرة واحدة وإنا أنزلناه إحدى عشرة مرة
ثم يدعو بالدعاء الذي ذكرناه عن الصادق عليهالسلام في الرواية التي
الصفحه ٣١٢ : صلوات الله عليه وسبح تسبيح الزهراء عليهماالسلام.
وأما تعقيبها
فنذكر ما وعدنا به من الرواية الجليلة