الصفحه ٣٥ : ضَرَبَ العِيرَ
بكسر العين قال :
والعِيرُ : الإبلُ (٢). والرّوايةُ الصَّحيحةُ فَتحَهَا.
(
مَعْيُورَا
الصفحه ٤٥ :
ب ـ والدته
ج ـ أخوته
د ـ زوجته
هـ ـ أولاده
٣ ـ أقوال العلماء
فيه.
٤ ـ مشايخه.
٥ ـ الرواة عنه
الصفحه ٤٧ : البحرين ـ طوس ـ ٤
: ٨٣ ، لؤلؤة البحرين : ٢٣٥ ، نقد الرجال : ٢٤٤ ، هداية المحدثين : ٣٠٦ ، جامع
الرواة
الصفحه ٤٩ : كتبا لجماعة بغير شرح ، بل
للرواية المرضية ... وسمعت ما يطول ذكر تفصيله » (١).
ثمّ هاجر رضوان
الله
الصفحه ٦٣ :
٥ ـ تلاميذه والرواة عنه
١ ـ إبراهيم بن
محمّد بن أحمد بن صالح القسيني (١).
٢ ـ أحمد بن محمّد
الصفحه ٦٦ : ذكرا أو نسمع لها
اسما فيما روى الرواة وألف المؤلّفون » (١).
وللأسف الشديد لم
تحظ مكتبة المؤلّف فيما
الصفحه ٦٧ : الشرعية ، لأجل ما وجدت من الاختلاف في
الرواية بين فقهاء أصحابنا في التكاليف الفعلية ، وسمعت كلام الله جلّ
الصفحه ٩٨ :
وقد رواها ابن
طاوس بإسناده إلى جدّه أبي جعفر رحمهالله ، ولم يتح لنا الاطلاع على رجال طريق ابن
الصفحه ١٠٢ : / ٦٠٧ ، رجال الكشّيّ : ٥٨٩ ، رجال ابن داود : ١٥٩
/ ١٢٧٢ ، جامع الرواة ٢ : ٥٠ ، نقد الرجال : ٢٨٤ / ٤٩
الصفحه ١٠٣ :
٦ ـ الأمالي
تأليف : محمّد بن
أبي عبد الله.
عرّفه السيّد ابن
طاوس بأنّه « من رواة أصحابنا
الصفحه ١٠٧ : الرجال : ١٤٩ / ٢٧ ، جامع الرواة ١ : ٣٥٥ ، وسائل الشيعة ١ : ٧ ،
الذريعة ٨ : ١٨٢ / ٧١٥ ، معجم رجال الحديث
الصفحه ١١١ :
محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّيّ ، عن والده ، فيما رواه في رسالته الى
ولده (١).
١٥ ـ الرسالة
الصفحه ١١٣ : ، رواه عن جماعة عن
الشيخ أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري ، قال : حدّثني أبو محمّد الحسن بن محمّد
بن
الصفحه ١١٥ :
أمثاله من الروايات والتنبيهات ».
نقل عنه الشهيد
الأول في ذكرى الشيعة ، والعلاّمة المجلسي في بحار
الصفحه ١٢٤ : القمّيّ في ما رواه في كتاب معاني الأخبار (١).
٣٣ ـ المقنعة في الأصول والفروع
تأليف : الشيخ أبي
عبد