الصفحه ٢٣٨ : بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما
خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي
الصفحه ١٩٣ : الْحُسَيْنِ عليهماالسلام إِذَا هَمَّ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ شِرًى أَوْ بَيْعٍ
تَطَهَّرَ وَصَلَّى
الصفحه ٨ :
أيضاً : تعرَّضت للفجورِ.
وكلُّ مُريبٍ
وتابعِ شرٍّ ، وسارقٍ عَاهِرٌ ؛ حكى النّضر عن رؤبة : نحن نقول
الصفحه ١٠ :
يعابُ به الإنسانُ ويذمُّ.
الجمعُ : أَعْيارٌ
؛ قالَ (٢) :
ونَبَتَّ شَرَّ
بَنِي تَميمٍ مَنْصِباً
الصفحه ٢٦ :
أيضاً : تعرَّضت للفجورِ.
وكلُّ مُريبٍ
وتابعِ شرٍّ ، وسارقٍ عَاهِرٌ ؛ حكى النّضر عن رؤبة : نحن نقول
الصفحه ٢٨ :
يعابُ به الإنسانُ ويذمُّ.
الجمعُ : أَعْيارٌ
؛ قالَ (٢) :
ونَبَتَّ شَرَّ
بَنِي تَميمٍ مَنْصِباً
الصفحه ١٨٦ : بَارِكْ
لِي فِيهِ اللهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي
دِينِي وَدُنْيَايَ
الصفحه ١٩٠ : بَارِكْ لِي فِيهِ
وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي
وَعَاقِبَةِ
الصفحه ١٩٨ : وَالْآجِلِ بَلْ هُوَ
شَرٌّ عَلَيَّ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ كَيْفَ شِئْتَ وَأَنَّى
شِئْتَ
الصفحه ٢٣٧ : النَّاسِ مَلِكِ
النَّاسِ إِلهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ
فِي صُدُورِ
الصفحه ٢٩٥ : يقول بعلمك أن في علم الله الخير والشر (١).
يقول علي بن موسى
بن جعفر بن محمد بن محمد بن الطاوس ما
الصفحه ٣٤٢ :
عالما بسره خيره وشره ومطلعا عليه وقال له مع ذلك قولا لو فهمه وصدقه وعمل به صعب
عليه الحياة فقال تعالى
الصفحه ٣٤٣ : (١) وإنكم إلا تحادثوها تنزع بكم إلى شر غاية.
فمن الحكايات في
تعذر رضا العباد حكاية عن لقمان وولده نذكر
الصفحه ٣٥٢ :
(
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
... وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ )
٢٠٢
١١٤
الصفحه ٣٥٦ :
٢٧٦
اللهم إني قد
هممت بأمرٍ قد علمته فإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ودنياي وآخرتي فاصرفه