الصفحه ٢٨٢ :
فَتَقَطَّعَتِ الْقَافِلَةُ فَتِهْتُ فِي تِلْكَ الصَّحَارِي وَالْبَرَارِي
فَانْتَهَيْتُ إِلَى وَادٍ قَفْرٍ
الصفحه ٢٩٦ :
تفويضهم وتوكلهم
وفقهم الله تعالى ووفقهم عند ما يختار لهم من العدد في الاستخارات وهذا مما يمكن
مع
الصفحه ٣٠٠ : وَتَجْعَلَهَا فِي
رُقْعَتَيْنِ وَتَجْعَلَهُمَا فِي مِثْلِ الْبُنْدُقِ وَيَكُونَ بِالْمِيزَانِ (٢) وَتَضَعَهُمَا
الصفحه ٣٠٥ :
٢ ـ قَالَ عَمْرُو
بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ أَحَدِهِمَا فِي الْمُسَاهَمَةِ يُكْتَبُ (
بِسْمِ
الصفحه ٣١٠ : (٣) اثنين يقترعان
فيجعل الصدر في القرعة منه أو من الحصى أو السبحة فيخرج عن نفسه عددا معلوما ثم
يأخذ من
الصفحه ٣٤١ :
يضيعه في تحصيل
مدح العباد له وثنائهم عليه ووزن حركاته وسكناته بحسب رضاهم فيما يقربه إليهم أو
الصفحه ٦٧ : بدا كأنّه
الصفة الغالبة لمصنّفاته ، ولعلّ السبب في ذلك يعود إلى امتناعه عن التصنيف في
علمي الفقه
الصفحه ١٠١ : : له أصل ».
وممّا يستشاط له
ألما أن أكثر هذه الأصول قد دخلت في عداد المفقودات ، على أنّها كانت باقية
الصفحه ١٠٢ :
توفي في سنة ٢١٧ ه
(١).
٤ ـ أصل من أصول أصحابنا :
كذا عنونه المصنّف
، وقال : « تأريخ كتابته
الصفحه ١٠٨ :
ووجههم ، وثقه الشيخ في الفهرست ، وعده في رجاله من أصحاب الرضا والهادي والعسكريّ
عليهمالسلام ، ويستبعد
الصفحه ١١٦ : شاب كيس
حسن الخلق والخلق ، ذكي القلب ، صلب في السنة ، قليل الكلام ، له كتاب « تأريخ
همدان » و « رياض
الصفحه ١٢٠ :
للكتاب فيما
تتبّعته من كتب الفهرسة والمصادر (١).
٢٧ ـ المبسوط في الفقه
تأليف : شيخ
الطائفة
الصفحه ١٣٢ :
ما يتمناه ويحبه
ويهواه بمحمّد النبيّ وآله الطيبين الطاهرين ، وذلك في شهر رمضان المعظّم قدره من
الصفحه ١٣٣ :
تقع المجموعة في
١٦٦ ورقة ، في كل ورقة ١٥ سطرا ، بحجم ٥ ، ١٨ * ١٣ سم ، وقد رمزت لهذه النسخة
الصفحه ١٦٠ :
أعظم عجزا وقصورا
فالتجأت إليه جل جلاله في معرفة ما لا أعرفه إلا من مشاورته جل جلاله في قليل أمري