الصفحه ١٦٨ :
لَا يَسْتَخِيرَنِي (١).
رَوَاهُ سَعْدُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي كِتَابِهِ كِتَابِ الْأَدْعِيَةِ
الصفحه ١٨٨ : الدِّينِ هَذَا
تَغَمَّدَهُ اللهُ بِغُفْرَانِهِ وَأَسْكَنَهُ أَعْلَى جِنَانِهِ بِقِرَاءَتِي
عَلَيْهِ فِي
الصفحه ١٩١ : المصلحة فيها.
ومن الدعوات التي
وردت في الاستخارة قَوْلِهِ صلىاللهعليهوآله اللهُمَّ خِرْ لِي
الصفحه ١٩٤ :
فاصرفه عني فإذا
فعل هكذا استجاب الله دعاءه (١).
وقال رضياللهعنه ورأيت أيضا أنه
يقول في آخر
الصفحه ١٩٥ : عُقْدَةَ عَمَّا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ
عُقْدَةَ فِي كِتَابِ تَسْمِيَةِ
الصفحه ٢٢٢ : عليهالسلام قَالَ إِذَا
أَرَدْتَ أَمْراً فَخُذْ سِتَّ رِقَاعٍ فَاكْتُبْ فِي ثَلَاثٍ مِنْهَا ـ (
بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٢٢٥ :
علمه وورعه
ومعرفته بالأخبار وأنه انتهت رئاسة الشيعة في وقته إليه رضوان الله عليه.
ووجدت رواية
الصفحه ٢٣٢ : خِيَرَتَكَ فِي قَلْبِي وَافْتَحْ
قَلْبِي لِلُزُومِهَا يَا كَرِيمُ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا
الصفحه ٢٣٤ : الشَّيْخُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابٍ لَهُ فِي الْعَمَلِ مَا هَذَا
لَفْظُهُ دُعَا
الصفحه ٢٧٣ :
صَنَّفَهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ مِنْ نُسْخَةٍ
وَجَدْتُهَا وَقَدْ قَرَأَهَا جَدِّي
الصفحه ٢٨٠ : كونهم ما ذكروا الاستخارة بالرقاع في هذه
المنقولات فقد تقدم ما أردنا ذكره في باب ترجيح العمل بالاستخارة
الصفحه ٣٢١ : عمل بها وإن جاءت
بخلاف ما يريد توقف عنها ونفر منها وقدح في الروايات ما يؤمنه أن يدخل تحت عموم
تهديد
الصفحه ٣٢٢ :
النعمان في
المقنعة وكلاما للشيخ الفقيه محمد بن إدريس في كتاب السرائر فاعتقدوا أن ذلك مانع
من
الصفحه ٣٢٦ :
قال رحمهالله : والروايات في هذا الباب كثيرة والأمر فيها واسع والأولى
ما ذكرناه.
قال : فأما
الصفحه ٩٣ :
٣١٧ ه ،
ومعلوماتي عن هذا الكتاب لا تتجاوز ما ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ، مع العلم
أن عمر رضا