الصفحه ١٠٥ : (١).
٩ ـ الجمع بين الصحيحين
تأليف : أبي عبد
الله محمّد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن حميد الأزدي الميورقي
الصفحه ١٣٤ : والترجمة لهم وغير ذلك ، بما يكون ملخصه ما يلي :
١ ـ اعتمدت طريقة التلفيق
بين النسخ في سبيل إثبات نص صحيح
الصفحه ١٧ : ضَرَبَ العِيرَ
بكسر العين قال :
والعِيرُ : الإبلُ (٢). والرّوايةُ الصَّحيحةُ فَتحَهَا.
(
مَعْيُورَا
الصفحه ٣٥ : ضَرَبَ العِيرَ
بكسر العين قال :
والعِيرُ : الإبلُ (٢). والرّوايةُ الصَّحيحةُ فَتحَهَا.
(
مَعْيُورَا
الصفحه ٦١ : (٢).
٣ ـ تاج الدين
الحسن بن عليّ الدربي ، يروي عنه صحيح مسلم (٣).
٤ ـ الحسين بن
أحمد السوراوي (٤).
٥ ـ كمال
الصفحه ٩٢ :
٤ ـ موقع كتاب « فتح الأبواب » من هذه الكتب
ليس من الصحيح أن
ندّعي أنّ الفهرس المتقدم قد جمع بين
الصفحه ١٠٦ : وثلاثين وستمائة من سائر ما يرويه ، ومن ذلك كتاب الجمع بين
الصحيحين للحميدي ، قال : سمعته من أبي أحمد عبد
الصفحه ١٨١ : الخوئي حيث
قال : نعم قد يؤيد رجوعه إلى الحق بترحم الإمام الجواد عليه في صحيحة عليّ بن
مهزيار الحاكي كتاب
الصفحه ١٨٥ : وَثَلَاثِينَ
وَسِتِّمِائَةٍ مِنْ سَائِرِ مَا يَرْوِيهِ وَمِنْ ذَلِكَ كِتَابُ الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ
الصفحه ١٨٦ : « ش
» وَ « مَ ».
(٥) رَوَاهُ
الْبُخَارِيِّ فِي صحيحه ٢ : ٧٠ وَ ٨ : ١٠١ وَ ٩ : ١٤٥ ، وَالطَّبْرِسِيُّ فِي
الصفحه ١٨٨ :
حَمَّوَيْهِ ، وَرَوَى عَنْهُ الصَّحِيحِ للبخاري أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ،
وُلِدَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ
الصفحه ١٨٩ : بْنِ مَطَرٍ بْنِ صَالِحِ بْنِ بِشْرٍ
الفربري ، أَوْثَقَ مِنْ رَوَى « صَحِيحٌ الْبُخَارِيِّ » عَنْ
الصفحه ١٩٠ : هي
__________________
(١) روي الحديث في :
صحيح البخاريّ ٢ : ٧٠ ، سنن الترمذي ٢ : ٣٤٥ / ٤٨٠ ، سنن
الصفحه ٢٢١ : الوحيد ، وتبعه أبو علي من غير فحص وأن الصحيح أحمد بن إسماعيل
الكاتب الآتي ضرورة أني لم أجد بعد فضل التتبع
الصفحه ٣٣٣ : منها : وهم قوم كانوا يستخيرون الله جل جلاله مثلا استخارة صحيحة
ولكن ما كانوا يتحفظون بعد الاستخارة من