الصفحه ١٠٢ :
توفي في سنة ٢١٧ ه
(١).
٤ ـ أصل من أصول أصحابنا :
كذا عنونه المصنّف
، وقال : « تأريخ كتابته
الصفحه ٦٨ : الأصول سميتها « شفاء
العقول من داء الفضول » لأنني رأيت طريق المعرفة به بعيدة على أهل الإسلام ، وأنّ
الله
الصفحه ١٦٧ : السَّيِّدُ ابْنُ طَاوُسٍ الْكُتُبِ
وَالْأُصُولِ وَالْمُصَنَّفَاتِ فِي هَذَا التَّارِيخِ فِي مَسْكَنُهُ
الصفحه ٤٧ : ١ : ٦٠٣ ، جامع المقال : ١٤٢ ، منتهى المقال : ٢٢٥ ، التعليقة للوحيد : ٢٣٩
، مقابس الأنوار : ١٦ ، روضات
الصفحه ٨٦ : : الشيخ لطف
الله الصافي الكلبايكاني.
مقالة ردّ فيها
المؤلّف على ما قاله شيخ الجامع الأزهر محمود شلتوت في
الصفحه ٢٢١ :
النجاشيّ كلّ من : الوحيد في التعليقة وأبو علي في منتهى المقال ، وآقا بزرك الطهرانيّ
في نوابغ الرواة
الصفحه ٢٢٢ : الوحيد : ٣١ و ٣٢٩ ، منتهى المقال : ٣٠ و ٢٩٧ ، تنقيح المقال ١ : ٤٩٠ ،
نوابغ الرواة في رابعة المئات : ١٩
الصفحه ٢٥٠ : والنهار في الوعود وأما الكذب بالمقال أو
الفعال وبلسان الحال فالسلامة منه بعيدة الوجود.
أما قول الكذب
الصفحه ٣٢٧ : ٢ : ٧٥ ذيل
حديث ٢١ ، رجال النجاشيّ : ١٩٣ / ٥١٧ ، رجال الشيخ : ٣٥١ / ٤ ، جامع المقال : ١٦٠
، تنقيح المقال
الصفحه ٢ :
بن ثابت ، ديوانه ، وفيه : لا تسمعُ ، وبلا نسبة في فصل المقال : ١٧٩.
(٣) البيت لكعب بن
سعد الغنويّ
الصفحه ٢٠ :
بن ثابت ، ديوانه ، وفيه : لا تسمعُ ، وبلا نسبة في فصل المقال : ١٧٩.
(٣) البيت لكعب بن
سعد الغنويّ
الصفحه ٥٤ : المحققين » و « شواهد القرآن » و « بناء
المقالة الفاطمية » وغيرها من الآثار المهمة ، قال عنه ابن داود في
الصفحه ٨٧ : الشيخ شلتوت ، وبعث بها إليه.
نشرت الرسالة
المذكورة مع عدة رسائل وبحوث ومقالات للمؤلّف في كتاب تحت
الصفحه ١٤٦ : بغير ارتياب وقال
ببيان المقال أو لسان الحال لقد كنتم في الدنيا متدبرين بمشورتي في جميع الأسباب
فسيروا
الصفحه ١٦٦ : ٢ :
١٧٤ / ١٦٨ ، تنقيح الْمَقَالَ ١ : ٢٤٤ / ١٨٥٥ ، النابس فِي الْقَرْنِ الْخَامِسُ :
١٢٢ ».