البحث في فتح الأبواب
١٧٤/١ الصفحه ١٠٢ : / ٦٠٧ ، رجال الكشّيّ : ٥٨٩ ، رجال ابن داود : ١٥٩
/ ١٢٧٢ ، جامع الرواة ٢ : ٥٠ ، نقد الرجال : ٢٨٤ / ٤٩
الصفحه ١٨٥ : الْكَشِّيُّ : ٣٦٢ ، معجم رِجَالٍ الْحَدِيثَ ١٣ : ٣٣٥ ».
(١) أَخْرَجَهُ
الْمَجْلِسِيُّ فِي الْبِحَارِ ٩١
الصفحه ٥٤ : كتابه الرجال :
« رباني وعلمني وأحسن إليّ » ، توفي بعد أخيه السيّد رضيّ الدين علي بتسع سنين أي
في سنة ٦٧٣
الصفحه ١١٧ : ).
ويعرف الكتاب بـ «
رجال النجاشيّ » ، وهو أهم ما ألف في علم الرجال عند الشيعة الإماميّة ، ويعتبر
عمدة
الصفحه ١٢٢ : ، منها كتاب المشيخة ».
وذكر طريقا خاصا للكتاب.
عده الكشّيّ من
الفقهاء الذين أجمع الأصحاب على تصحيح ما
الصفحه ٣٢٦ : عنه ووقف ، ولم
تذكر كتب التراجم أنه كان فطحي المذهب ، بل أجمعت المصادر أنّه كان واقفيا ، ونقل
الكشّيّ
الصفحه ١٠٩ :
عليهمالسلام » أن الكتاب المذكور مرتب على ذكر دلائل المعصومين من أهل
البيت عليهمالسلام ابتدا
الصفحه ١٠٧ : ، عدّه
الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام أبي محمّد العسكريّ عليهالسلام ، وقال : « ولم أعلم أنّه روى عنه
الصفحه ١١٤ :
المعول وإليها
المرجع.
ونسخة السيّد ابن
طاوس من كتاب الصلاة ، نسخة قيمة قرأها الشيخ الطوسيّ
الصفحه ٢٢١ :
__________________
ـ الكوفيّ الكاتب ،
حدثكم محمّد بن يعقوب الكليني ».
وعنونه تبعا لما في رجال
الصفحه ٢٧٩ :
جعفر الحميري يكنى
أبا العباس القمي ثقة (١).
وقال النجاشي في
كتاب الفهرست عبد الله بن جعفر بن
الصفحه ١٢٥ :
طبع الكتاب على
الحجر مع الفقه الرضوي سنة ١٢٧٤ ه.
ونسخة السيّد ابن
طاوس من المقنعة ـ كما وصفها
الصفحه ١٩٥ : عُقْدَةَ عَمَّا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ
عُقْدَةَ فِي كِتَابِ تَسْمِيَةِ
الصفحه ٢٧٥ : النجاشيّ قائلا : قمي كثير
الحديث ، له كتاب أسماء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكتاب المتعة ، وقيل
الصفحه ١١٩ :
عشرين عاما ، ولم
يصنّف مثله في الإسلام.
طبع الكتاب عدة
طبعات ، وتناوله العلماء بالشرح والتعليق