الصفحه ١٠٢ : من أصول العقائد والعبادات الشرعية على وجه الاختصار.
طبع الكتاب في
مدينة قم المشرفة سنة ١٤٠٠ ه
الصفحه ٣٢٩ : طعن
على ما يختص بروايته الفطحية وأمثالها من ذوي العقائد الردية وهذا واضح فيما
أوردناه (٢) من هذا الباب
الصفحه ٨١ : » (٢).
٢ ـ وقال الشهيد
الأول في ذكرى الشيعة : « وقد صنّف السيّد العالم صاحب الكرامات الظاهرة والمآثر
الباهرة رضيّ
الصفحه ٩٣ : أصحاب الموسوعات الفقهيّة والروائية ، فقد اعتمده الشهيد الأول في « ذكرى
الشيعة » ونقل عنه بعد إطرائه عليه
الصفحه ٧٩ : « فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين ربّ الأرباب ».
مع هذا فقد نقل
الحرّ العامليّ في وسائل الشيعة عن
الصفحه ١١٥ :
أمثاله من الروايات والتنبيهات ».
نقل عنه الشهيد
الأول في ذكرى الشيعة ، والعلاّمة المجلسي في بحار
الصفحه ١١٧ : ء مصنفي الشيعة
تأليف : الشيخ أبي
العباس أحمد بن عليّ بن أحمد بن العباس النجاشيّ ( ٣٧٢ ـ ٤٥٠ ه
الصفحه ١٢٦ : ).
أحد الكتب
الحديثية الأربعة المعتمدة عند الشيعة الإماميّة ، يقع في أربعة أجزاء ، أحصى
الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ١٩٥ : ».
(٣) مَا بَيْنَ
القوسين لَيْسَ فِي « مَ » وَوَسَائِلِ الشِّيعَةِ ، وَمَا فِي الْمَتْنِ هُوَ
الصَّوَابِ
الصفحه ٢٧٢ : الحرّ
العامليّ في وسائل الشيعة ٥ : ٢١٥ / ٩ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٩١ : ٢٧٨ / ٢٨.
(٢) ما بين
الصفحه ٢٧٨ : على أن حديث الاستخارة قد كان
مشهورا معروفا مأثورا بين الشيعة (٤) ما رويناه بإسنادنا المقدم في طرقنا
الصفحه ٥ : عوراتي ... ).
(٧) وسائل الشّيعة
٢ : ٣٧ ب ٨ ح ١ و ٢ و ٣ ، مجمع البحرين ٣ : ٤١٦.
(٨) الفائق ٣ : ٣٧
الصفحه ٢٣ : عوراتي ... ).
(٧) وسائل الشّيعة
٢ : ٣٧ ب ٨ ح ١ و ٢ و ٣ ، مجمع البحرين ٣ : ٤١٦.
(٨) الفائق ٣ : ٣٧
الصفحه ٤٣ :
بسم
الله الرّحمن الرّحيم
تمهيد
تمثل « الاستخارة
» في أفكار جمع كثير من أبناء الطائفة الشيعية
الصفحه ٤٧ : والألقاب ١ : ٣٢٧ ، هدية
الأحباب : ٧٠ ، سفينة البحار ٢ : ٩٦ ، أعيان الشيعة ٨ : ٣٥٨ ، معجم رجال الحديث ١٢