الصفحه ١٠٢ : / ٦٠٧ ، رجال الكشّيّ : ٥٨٩ ، رجال ابن داود : ١٥٩
/ ١٢٧٢ ، جامع الرواة ٢ : ٥٠ ، نقد الرجال : ٢٨٤ / ٤٩
الصفحه ١٨٥ : الْكَشِّيُّ : ٣٦٢ ، معجم رِجَالٍ الْحَدِيثَ ١٣ : ٣٣٥ ».
(١) أَخْرَجَهُ
الْمَجْلِسِيُّ فِي الْبِحَارِ ٩١
الصفحه ٣٢٦ : عنه ووقف ، ولم
تذكر كتب التراجم أنه كان فطحي المذهب ، بل أجمعت المصادر أنّه كان واقفيا ، ونقل
الكشّيّ
الصفحه ١٢٢ : ، منها كتاب المشيخة ».
وذكر طريقا خاصا للكتاب.
عده الكشّيّ من
الفقهاء الذين أجمع الأصحاب على تصحيح ما
الصفحه ١٠٩ : (٢).
__________________
(١) رجال النجاشيّ :
٢١٩ / ٥٧٣ ، رجال الشيخ : ٣٩٦ / ١٣ و ٤١٩ / ٢٣ و ٤٣٢ / ٢ ، وفهرسته : ١٠٢ / ٤٢٩ ،
معالم
الصفحه ١١٧ : ).
ويعرف الكتاب بـ «
رجال النجاشيّ » ، وهو أهم ما ألف في علم الرجال عند الشيعة الإماميّة ، ويعتبر
عمدة
الصفحه ٢٢١ :
__________________
ـ الكوفيّ الكاتب ،
حدثكم محمّد بن يعقوب الكليني ».
وعنونه تبعا لما في رجال
الصفحه ١٠٧ : ، عدّه
الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام أبي محمّد العسكريّ عليهالسلام ، وقال : « ولم أعلم أنّه روى عنه
الصفحه ١١٤ :
__________________
(١) الفقيه ١ : ٤ ،
رجال النجاشيّ : ٥٨ / ١٣٦ ، ١٣٧ ، رجال الشيخ : ٣٧٢ / ١٧ و ٤١٢ / ٦ ، وفهرسته : ٥٨
/ ٢٢٠
الصفحه ٢٢٩ : رِجَالٍ الشَّيْخُ ، وُلِدَ سَنَةً ٢١٢ ه ،
وَتُوُفِّيَ سَنَةً ٣٢٠ وَنَيِّفٍ.
انْظُرْ « رِجَالٍ الشَّيْخُ
الصفحه ٥٤ : (٢).
٣ ـ السيّد جمال
الدين أبو الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس ، من مشايخ العلاّمة الحلّي ، وابن داود
صاحب الرجال
الصفحه ٢٧٥ : : إنّه غلا في آخر عمره ، وعده الشيخ في رجاله من أصحاب
الامام الهادي عليهالسلام.
انظر « رجال النجاشيّ
الصفحه ١٢٥ : (١).
__________________
(١) رجال النجاشيّ :
٣٩٩ / ١٠٦٧ ، فهرست الشيخ : ١٥٨ / ٦٩٦ ، معالم العلماء : ١١٣ / ٧٦٥ ، فتح الأبواب
: ١٢٩
الصفحه ١٧١ : ، بفتح الميم وفتح الضاد المعجمة والألف والراء المكسورة والباء الموحدة من
تحت ، عدّه الشيخ في رجاله من
الصفحه ١٨٤ : (٧) قَالَ :
__________________
ـ وَالْعَسْكَرِيُّ عليهمالسلام :
انْظُرْ « رِجَالٍ
الطُّوسِيُّ : ٤٠٧